عرض وقفات المصدر ابو الحسن علي الواحدي

ابو الحسن علي الواحدي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 299 عدد الصفحات 30 الصفحة الحالية 16
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٩٩ وقفة التدبر ٢٩٩ وقفة

التدبر

١٥١
  • ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿٧٢﴾ ﴾    [الحجر   آية:٧٢]
{لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: ما خلق الله، عز وجل، ولا ذرأ ولا برأ نفسا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد إلا بحياته.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٢
  • ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿٨٧﴾ ﴾    [الحجر   آية:٨٧]
{ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} هذه الآية تدل على فضيلة الفاتحة؛ لأن الله تعالى امتن على رسوله بهذه السورة، كما امتن عليه بجميع القرآن، حيث فصل هذا من القرآن بالذكر، ثم ذكر القرآن بعده.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٣
  • ﴿يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ ﴿٢﴾ ﴾    [النحل   آية:٢]
{ينزل الملائكة بالروح من أمره} بالوحي، وهو كلام الله، سمي روحاً؛ لأنه حياة من موت الكفر.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٤
  • ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿٢٥﴾ ﴾    [النحل   آية:٢٥]
{ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة} لأنهم لم يكفر عنهم شيء من ذنوبهم بما يصيبهم في الدنيا من نكبة وبلية كما يكفر عن المؤمنين.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٥
  • ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [النحل   آية:٤٩]
{ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة (والملائكة)} أخرجهم بالذكر لخروجهم عن صفة الدبيب بما جعل لهم من الأجنحة.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٦
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ﴿٦٦﴾ ﴾    [النحل   آية:٦٦]
{نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين} قال أصحابنا: وهذه الآية تدل على أن منيّ الآدمي طاهر، وإن كان في باطنه مجاورا للنجاسات، كاللبن الطاهر يخرج من بين نجسين.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٧
  • ﴿وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿٦٨﴾ ﴾    [النحل   آية:٦٨]
{وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر (ومما يعرشون)} يعني ما يبني الناس لها من خلاياها التي تعمل فيها النحل، ولولا التسخير وإلهام الله ما كانت تأوي إلى ما يبنى لها من بيوتها.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٨
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٩٠﴾ ﴾    [النحل   آية:٩٠]
قال مسروق: سمعت عبد الله، يقول: إن أجمع آية في القرآن لخير أو شر، آية في النحل: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان}.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٥٩
  • ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴿١٠٥﴾ ﴾    [النحل   آية:١٠٥]
{إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله} سماهم الكاذبين، وحصر فيهم الكذب، فقال: {وأولئك هم الكاذبون} أي أن الكذب نعت لازم لهم، وعادة من عاداتهم.. وفي الآية أبلغ زجر عن الكذب، حيث أخبر الله أنه إنما يفتري الكذب من لا يؤمن.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
١٦٠
  • ﴿مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ﴿١٥﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٥]
{وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا} هذه الآية تدل على أن الواجبات إنما تجب بالشرع لا بالعقل، ولا يجب شيء على أحد قبل بعث الرسول صلى الله عليه وسلم.
المصدر: ابو الحسن علي الواحدي
إظهار النتائج من 151 إلى 160 من إجمالي 299 نتيجة.