عرض وقفات المصدر محسن المطيرى

محسن المطيرى

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 361 عدد الصفحات 32 الصفحة الحالية 28
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات

التساؤلات

٢٧١
  • ﴿طه ﴿١﴾ ﴾    [طه   آية:١]
س/ هل الراجح من الأقوال أن (طـه) هو اسم للنبي صلى الله عليه وسلم، وهل أحد الصحابة رضي الله عنهم أو مجاهد رجح هذا القول؟ ج/ الراجح: إن طه من الأحرف المقطعة، ولم يرد عن الصحابة ولا مجاهد ما ذكرت من معنى أسماء النبوة، وبعض السلف ورد عنه معنى: يا رجل.
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٢
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٥٦]
س/ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ فما هي كيفية صلاة الله على النبي صلى الله عليه وسلم وصلاة ملائكته ... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٣
  • ﴿قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٠٩]
س/ في قصة نبي الله موسى مع فرعون في سورة الأعراف يتحدث الملأ عن موسى بأنه ساحر وفي سورة طه تحدث عنه فرعون بأنه ساحر، كيف نوفق بين الآيتين؟ ج/ لا تعارض، فيمكن أن فرعون قد صرح بذلك للملأ، ثم ردد هذا القول ملأه في أوساط الناس بعد ذلك.
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٤
  • ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ﴿٢٩﴾ ﴾    [النازعات   آية:٢٩]
  • ﴿وَالضُّحَى ﴿١﴾ ﴾    [الضحى   آية:١]
س/ في قول الله تعالـى: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾: هُنا قدم تبارك وتعالى ذكر الليل على الضحى، على عكس سورة الضحى: ﴿وَالضُّحَى ⋄ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾ هل من حكمة في ذلك؟ ج/ الأصل في... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٥
  • ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣١﴾ ﴾    [النور   آية:٣١]
س/ في سورة النور ذكر في الآية ﴿٣١﴾ صيغة الجمع (الذين) للمفرد (أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء) أرجو توضيح ذلك؟ ج/ المراد هنا الأطفال، لكن (ال) هنا للجنس فتفيد الجمع، كقوله: (إن الإنسان لفي خسر) أي: جنس الإنسان.
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٦
  • ﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٢٩]
س/ ﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾ هل هذه خاصة لنوح عليه السلام؟ وهل ثبت هذا الدعاء من جملة أدعية النبي عليه الصلاة والسلام أم كل دعاء في القرآن عام؟ ج/ ال... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٧
  • ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿٣٢﴾ ﴾    [المائدة   آية:٣٢]
س/ ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾ لماذا ورد ذكر بني إسرائيل مع أن ا... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٨
  • ﴿قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٧٨﴾ ﴾    [القصص   آية:٧٨]
س/ كيف نجمع بينهم: ﴿وَلا يُسأَلُ عَن ذُنوبِهِمُ المُجرِمونَ﴾ ⋄ ﴿وَقِفوهُم إِنَّهُم مَسئولونَ﴾؟ ج/ الآية الأولى كما سبق الجواب متعلق بعذاب الدنيا وأن عذاب الله للمجرمين يأتي بغتة بلا سؤال لعلم الله بفعلهم، والثانية إخبار من الله بسؤال الكفار عن أعمالهم بقرينة قوله: (ما لكم لا تناصرون).
المصدر: محسن المطيرى
٢٧٩
  • ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ ﴾    [النور   آية:٦]
  • ﴿وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ ﴾    [النور   آية:٧]
س/ في سورة النور: ﴿فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ﴾ كيف هي صيغة الشهادة وما المقصود بها؟ (والخامسة أن لعنت الله عليه) .. هل القسم الخامس أم ماذا؟ ولماذا عليه اللعنة وعليها الغضب؟ ج/ يقول: ... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
٢٨٠

  • وقفات سورة غافر
    وقفات السورة: ١٩٢١ وقفات اسم السورة: ٢٩ وقفات الآيات: ١٨٩٢
س/ سورة فاطر: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِما جاءَ فِيهَا مِن خَلْقِ الْمَلَائِكَةِ، وجَعْلِهِمْ ذَوِي أَجْنِحَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ فِي الْعَدَدِ، اَلدّالّ عَلَى حِيبِ صُنْعِهِ تَعالى وباهِرِ قُدْرَتِهِ. (وقالَ ا... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
إظهار النتائج من 271 إلى 280 من إجمالي 315 نتيجة.