عرض وقفات المصدر محسن المطيرى
محسن المطيرى
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 361 | عدد الصفحات 32 | الصفحة الحالية 23 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات | ||
التساؤلات
| ٢٢١ |
س/ قال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ⋄ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ﴾ هل المتقين في هذه الآية هم الذين حصلوا على درجة الصديقين؟
ج/ (المتقون): كل من اتبع أوامر الله بطاعته واجتنب معاصيه فيشمل كل صاحب تقوى من الصديقين وغيرهم.
|
| ٢٢٢ |
س/ قال عز شأنه: ﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ ما القول الراجح لمعنى الباقيات؟ هل هناك فرق بينها وبين الباقيات في سورة مريم؟
ج/ (الباقيات الصالحات): تش... المزيد
|
| ٢٢٣ |
س/ ما الفرق بين البأساء والضراء كما في الآية ﴿٤٢﴾ في سورة الأنعام وبين لفظة زلزلوا كما في سورتي البقرة والأحزاب؟
ج/ (البأساء): الجوع والفقر، و(الضراء): الأمراض والأسقام، وأما لفظ: (زلزلوا): فهو شدة ... المزيد
|
| ٢٢٤ |
س/ لماذا قال الله سبحانه لرسوله الكريم ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ﴾ مع أن الخطاب مباشر له يعني هذه الصياغة من التعبير توحي كأنه أخبره أحد ما أن الله قد عفا عنك؛ لا شك أن العبارة بليغة ولكن للمتخصصين حسن نظر في المسائل؟
ج/ بدأ جل وعلا الخطاب لنبيه بالإعلام بالعفو قبل العتاب، وفي هذا غاية الإكرام واللطف.
|
| ٢٢٥ |
س/ ما معنى قول الله تعالى: ﴿وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ﴾ وما الفرق بينهم؟
ج/ (البأساء): الجوع والفقر، و(الضراء): الأمراض والأسقام، و(حين البأس): الشدة التي تصاحب القتال والحروب مع الأعداء.
|
| ٢٢٦ |
س/ في قوله تعالى:﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا﴾ ما تفصيل معنى العشو؟ وهل كل أنواع هجر القرآن تدخل في العشو المذكور في الآية؟
ج/ يعش مضارع عشا وهو الذي ينظر للشيء نظر... المزيد
|
| ٢٢٧ |
س/ ما معنى: ﴿هُدْنَا إِلَيْكَ﴾، وما أصل الكلمة والجذر؟
ج/ من الفعل: هاد يهود إذا رجع وتاب، قال بعضهم: إنِّي امْرُؤٌ مِمّا جَنَيْتُ هائِدُ.
|
| ٢٢٨ |
س/ في قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ﴾، وفي قوله تعالى: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾، وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَف... المزيد
|
| ٢٢٩ |
س/ ﴿تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَ... المزيد
|
| ٢٣٠ |
س/ ﴿لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِ... المزيد
|
إظهار النتائج من 221 إلى 230 من إجمالي 315 نتيجة.