عرض وقفات المصدر محاسن التاويل

محاسن التاويل

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 746 عدد الصفحات 75 الصفحة الحالية 73
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧٤٦ وقفة التدبر ٧٤٥ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة

التدبر

٧٢١
  • ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴿٤٤﴾    [طه   آية:٤٤]
(فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى) قال يحيى بن معاذ: "هذا رفقك بمن يدّعي الربوبية، فكيف رفقك بمن يُقِرّ بالعبودية"!
٧٢٢
  • ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٩٩﴾    [الأنعام   آية:٩٩]
﴿والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه﴾ الفرق بين المشتبه والمتشابه هو أن الاشتباه يكون في الشكل ، والتشابه في الطعم.
٧٢٣
  • ﴿وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ﴿٤٧﴾    [الزمر   آية:٤٧]
﴿وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون﴾ قال الإمام سفيان الثوري : ويلٌ لأهل الرياء، ويلٌ لأهل الرياء، هذه آيتُهم وقصتُهم !!
٧٢٤
  • ﴿وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ﴿٦٢﴾    [يس   آية:٦٢]
(ولقد أضلّ منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون) رغم خطورة عداوة الشيطان وتأثيرها فإنه لا يدركها ولا يميزها إلا قليل من العقلاء
٧٢٥
  • ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ﴿٤٠﴾    [النازعات   آية:٤٠]
{ وأما من خاف مقام ربه ، ونهى النفس عن الهوى ... } قال إبراهيم بن سفيان : ( إذا سكن الخوفُ القلوب ، أحرق مواضع الشَّهوات منها ) .
٧٢٦
  • ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴿٤٥﴾    [البقرة   آية:٤٥]
﴿ واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾ أخبر الله أن الصلاة كبيرة إلا على من هذه صفته. الطبري
٧٢٧
  • ﴿مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾    [ق   آية:٣٣]
"من خشيَ الرحمن بالغيب " قال الحسن : خشيه بالغيب اي: إذا أرخى الستر وأغلق الباب .
٧٢٨
  • ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴿١٤﴾    [الإسراء   آية:١٤]
" اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا " اليوم أنت الكاتب ... وغداً أنت القارئ .. فأحسِن اليوم .... لِتفرح غداً ! ٓ نايف الفيصل
٧٢٩
  • ﴿يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿٣٢﴾    [التوبة   آية:٣٢]
"يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون" مهما بذلوا حسم الله النتيجة قبل بذلهم وسعيهم. .
٧٣٠
  • ﴿وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا ﴿١٣﴾    [الإسراء   آية:١٣]
"وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه" كناية عما يعمله، وفي عنقه تصوير للزومه إياه وعدم مفارقته، على طريقة القرآن في تجسيم المعاني في صورة حسية .
إظهار النتائج من 721 إلى 730 من إجمالي 745 نتيجة.