| ٣٢١ |
-
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴿٨٢﴾ ﴾
[الإسراء آية:٨٢]
انتفاعك بالقرآن على قدر ما في قلبك من إيمان ويقين ، { وَنُنَزِّل مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤمِنِين }
|
| ٣٢٢ |
-
﴿قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﴿١٢٩﴾ ﴾
[الأعراف آية:١٢٩]
السلبيون في حياة كل أحد حتى مع الأنبياء ،
فلا تلتفت لهم وامضِ نحو هدفك :
﴿ قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا
ومن بعد ما جئتنا ﴾
|
| ٣٢٣ |
-
﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿٧٧﴾ ﴾
[القصص آية:٧٧]
{ ولا تنس نصيبك من الدنيا}
قال ابن عطية:
قال الجمهور:
لا تضيع عمرك في ألا تعمل عملاً صالحاً في دنياك،[فنصيب الإنسان عمره وعمله الصالح ]
|
| ٣٢٤ |
-
﴿فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾ ﴾
[يونس آية:٧٢]
{إن أجري إلا على الله}
كم ذُكرت على لسان الأنبياء عليهم السلام !
بهذا المنهج تهون المصاعب
ويغدو الطموح لا حدود له !
|
| ٣٢٥ |
-
﴿وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُم مُّلَاقُوا رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴿٢٩﴾ ﴾
[هود آية:٢٩]
{إن أجري إلا على الله}
كم ذُكرت على لسان الأنبياء عليهم السلام !
بهذا المنهج تهون المصاعب
ويغدو الطموح لا حدود له !.
|
| ٣٢٦ |
-
﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١١٨﴾ ﴾
[التوبة آية:١١٨]
{وعلى الثلاثة الذين خلفوا… }
تخلَّف الثلاثة عن الرسول ﷺ في غزوة واحدة؛ فجرى لهم ما سمعت، فكيف بمن قضى عمره في التخلف عنه!
[ابن القيم]
|
| ٣٢٧ |
-
﴿هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ ﴾
[الفجر آية:٥]
{هل في ذلك قسم لذي حِجر}
لأنه يحجر صاحبه عما لا يحل ولا ينبغي كما سمي عقلاً لأنه يعقله عن القبائح .
[البغوي
|
| ٣٢٨ |
-
﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ ﴾
[التوبة آية:١٠٧]
(والذين اتخذوا مسجداً ضراراً وكفراً وتفريقاً بين المؤمنين)قد يتخذ المنافق ما ظاهره الخير كبناء المساجد ليفرق بين صفوف المؤمنين
|
| ٣٢٩ |
-
﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ ﴾
[الحجرات آية:٥]
قال أبو عبيد القاسم : ما استأذنت قط على عالم بالحديث!
كنت أنتظر حتى يخرج إلي وتأولت قوله تعالى{ ولوأنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم}قال
|
| ٣٣٠ |
-
﴿وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٢١﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٢١]
{وإذ غدوت من أهلك…}
(غدوت)تدل على فضل التبكير بالعمل من أول النهار
(من أهلك)تدل على إيثار حق الله على من سواه.
[مكي كعبوب]
|
