| ٢٢١ |
-
﴿أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٤﴾ ﴾
[البقرة آية:١٨٤]
﴿أياما معدودات﴾ لم يقل:شهراً أو ثلاثين يوماً ؛ دفعا لاستثقال هذا العدد، وإنما قال: أياما؛ تسهيلا على النفوس.
[جبران سحاري]
|
| ٢٢٢ |
-
﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ ﴿١١﴾ ﴾
[العاديات آية:١١]
﴿إن ربهم بهم يومئذ لخبير﴾
خادع الناس بألف صورة، وألف لسان، وألف قناع، وألف إحساس، لكنك معلوم الخبايا والخفايا عند رب الناس!
|
| ٢٢٣ |
-
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٢﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٧٢]
﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء﴾
لا تتوقف عن النصح والتوجيه لمن حولك برفق فالنتيجة والتغيير ليس بيدك إنما بيد الله .
|
| ٢٢٤ |
-
﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴿٧﴾ ﴾
[الشرح آية:٧]
( احذر الفتور في وقت الغنائم )
﴿ فإذا فرغت فانصب ﴾
أي:
إذا تفرغت من أشغالك،
ولم يبق في قلبك ما يعوقه،
فاجتهد في العبادة والدعاء .
[ابن سعدي]
|
| ٢٢٥ |
-
﴿تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿٧٨﴾ ﴾
[الرحمن آية:٧٨]
{تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}
الصحيح أن الجلال هو التعظيم ، والإكرام هو الحب .
[ابن القيم]
|
| ٢٢٦ |
-
﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٥٧]
{يخرجونهم من النور إلى الظلمات}
جمَع الظلمات وأفرد النور؛لسرٍّبلاغي عجيب، وهو الإشارة إلى وَحدة الحق، وتعدد أنواع الضلالات.
[تفسير البيضاوي]
|
| ٢٢٧ |
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١١٨﴾ ﴾
[آل عمران آية:١١٨]
{ قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر }
لا تقلق فقط مما أظهروه ،
استعد للأكبر الذي يخططون له في الخفاء .
|
| ٢٢٨ |
-
﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴿٤٥﴾ ﴾
[العنكبوت آية:٤٥]
تبلغ العبادات ذروتها إذا أنتجت الخُلق العالي والسلوك المستقيم، قال تعالى :
{ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر }
|
| ٢٢٩ |
-
﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾ ﴾
[الطلاق آية:٢]
من أعظم الأسباب الجالبة للرزق تقوى الله ، ومخافته في السر قبل العلن ، ﴿ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ﴾
|
| ٢٣٠ |
-
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢١﴾ ﴾
[آل عمران آية:٢١]
ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس﴾
دلت هذه الآية على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كان واجباً في الأمم المتقدمة .
[القرطبي]
|
