| ١٦٣١ |
-
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا ﴿٢٠﴾ ﴾
[الفرقان آية:٢٠]
{ويمشون في الأسواق}هذا حال الأنبياء، أين دعاتنا من هذه الآية، ترى كيف سيكون حال أسواقنا ودعاتنا ينصحون ويوجهون فيها
|
| ١٦٣٢ |
-
﴿قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٦﴾ ﴾
[الفرقان آية:٦]
{قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفورارحيما} كذبوا بالدين وسخروا من نبيهﷺ ومع ذلك يعدهم بمغفرته
|
| ١٦٣٣ |
-
﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴿٢﴾ ﴾
[الفرقان آية:٢]
"فقدره تقديرا" هذا الخلق والتقدير الرباني الحكيم من أظهر دلائل الوحدانية لله،فمن تأمل فيه قاده إلى الإيمان ولابد.
|
| ١٦٣٤ |
-
﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿٦٤﴾ ﴾
[الفرقان آية:٦٤]
﴿وﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻴﺘﻮﻥ ﻟﺮﺑﻬﻢ ﺳﺠﺪًﺍ ﻗﻴﺎﻣًﺎ﴾ أليس من الغبن أن يمر علينا ليل طويل ونحن غافلون! أين نحن من هذه الآية؟!
|
| ١٦٣٥ |
-
﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧﴾ ﴾
[الفرقان آية:٢٧]
{ويوم يعض الظالم على يديه} قالوا قديماً : عض أصابع الندم فكيف بحال من عض جميع يديه ندما؟!!
|
| ١٦٣٦ |
-
﴿وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا ﴿٣﴾ ﴾
[الفرقان آية:٣]
تدبَّر: ﴿وَلا يَملِكونَ لِأَنفُسِهِم ضَرًّا وَلا نَفعًا﴾ إذا كان هذا عجزه فَبِمَ ستكون قوَّته ؟
|
| ١٦٣٧ |
-
﴿انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ﴿٩﴾ ﴾
[الفرقان آية:٩]
تفانوا في التكذيب فغرقوا في التضليل وضاعوا عن السبيل {انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلايستطيعون سبيلا}.
|
| ١٦٣٨ |
-
﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿٦٣﴾ ﴾
[الفرقان آية:٦٣]
﴿ وإذا خاطبهُم الجاهِلون قالوا سلآماً ﴾ لن تعامل الجاهل بمثل الإعراض عنه
|
| ١٦٣٩ |
-
﴿قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٦﴾ ﴾
[الفرقان آية:٦]
"قل أنزله الذي يعلم السر" قد خص السر_والله أعلم_لما يحويه القرآن من الأسرار التي تظهر مع الأيام،وتثبت صدقه.
|
| ١٦٤٠ |
-
﴿يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ ﴾
[الفرقان آية:٢٨]
( ياويلتي ليتني لم أتخذ فلانًا خليلًا) الصاحب ساحب إما لخير فيعينه عليه وإما لشر فسقطه فيه فكر فيمن تصاحب قبل الندم!
|