قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا" قال الزمخشري: إن قلت: أي فرق بين قوله: "فانظروا" وبين قوله: "ثم انظروا"؟ قلت: جعل النظر سبباً عن السير في قوله: "[قل سيروا في الأرض] فانظروا"، كأنه قال: سيروا لأجل النظر، وأما قوله: "فسيروا في الأرض ثم انظروا": فمعناه إباحة السير للتجارة وغيرها من المنافع، وإيجاب النظر في الهالكين رتّبه على ذلك بـ "ثم"، لتباعد ما بين (الواجب) و(المباح).