وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ" لِم قال في هذه السورة: "ولن يتمنوه"، وفي سورة الجمعة: "ولا يتمنونه"، فنفى هنا "بلن"، وفي الجمعة "بلا؟ ..الجواب: أنه لما كان الشرط في المغفرة مستقبلاً، وهو قوله: "إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً"، جاء جوابه "بلن" التي تخص الاستقبال، ولما كان الشرط في الجمعة حالاً، وهو قوله: "إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ"، جاء جوابه "بلا": التي تدخل على الحال، وتدخل على المستقبل.