فقال: {ثم إنكم بعد ذلك لميتون * ثم إنكم يوم القيامة تبعثون}، ومن الناس من يقول: لِمَ دخلت لام التوكيد في الموت وهو مشاهد، ولم تدخل في البعث وهو غيب فيحتاج إلى التوكيد؟ وذلك -والله أعلم- أن المقصود بذكر الموت والبعث هو الإخبار بالجزاء والمعاد، وأول ذلك هو الموت، فنبه على الإيمان بالمعاد والاستعداد لما بعد الموت، وهو إنما قال: {تبعثون} فقط، ولم يقل: تجازون، لكن قد علم أن البعث للجزاء، وأيضا ففيه: تنبيه على قهر الإنسان وإذلاله، يقول: بعد هذا كله إنك تموت فترد إلى أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات، كما قال: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم * ثم رددناه أسفل سافلين * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون}.()