روي عن غير واحد من أهل العلم: أن أهل الكتابين قبلنا إنما أمروا بالرؤية - أيضا - في صومهم وعباداتهم، وتأولوا على ذلك قوله تعالى: {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم}، ولكن أهل الكتابين بدلوا.() والصوم إنما شرع لتحصيل التقوى، كما قال تعالى: {ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات}. التكبير في الفطر أوكد؛ لكونه أمر الله به بقوله: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}، وفي النحر أوكد من جهة أنه يشرع أدبار الصلوات، ومتفق عليه، ويجتمع فيه الزمان والمكان.()