﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴾: هي ابنتها قبل أن تكون أخت موسى .. فلماذا لم يكن الخطاب بهذه الصيغة وقالت لـ (ابنتها) قصيه؟! كأنها تقول لها: لا تبحثين عن ولدي لأنه ولدي .. ابحثي عن أخيك! كأنها تحفزها أكثر للبحث عنه وتتبع أثره. وإذا أعدت الخطاب إلى مصدره الأعلى سبحانه وتعالى: فإن الله يريد أن ينبهنا لعلاقة غاية في الخصوصية، وهي علاقة الأخت بأخيها. حظي نبي الله موسى بأخوة استثنائيين: في طفولته اخته مريم التي اهتمت لأمره، وتتبعته وبالحيلة اقترحت إعادته إلى أمه / أمها لترضعه. وفي شبابه دعى ربه: ﴿وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي﴾ فاستجاب الله: ﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ﴾ بدعاء من موسى رفع الله مرتبة هارون إلى نبي مرسل. كان ليوسف عليه السلام عشرة أخوة، وأضاعوه .. كان لموسى أخت واحدة، ووجدته! الأخت الكبرى: أم ثانية!.