إذا كان الله قد سمى الصلاة تسبيحًا، فقد دل ذلك على وجوب التسبيح. كما أنه لما سماها قيامًا في قوله تعالى (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا)، دل على وجوب القيام، وكذلك لما سماها قرآنًا في قوله تعالى (وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ)، دل على وجوب القرآن فيها، ولما سماها ركوعًا وسجودًا في مواضع، دل على وجوب الركوع والسجود فيها.