عرض وقفة التساؤلات
- ﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿٣٠﴾ ﴾ [ص آية:٣٠]
- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾ ﴾ [ص آية:٣٥]
- ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿٤٣﴾ ﴾ [ص آية:٤٣]
س/ في سورة ص جاء قوله تعالى (ووهبنا لداود سليمان)
(هب لي ملكًا)
(ووهبنا له أهله ومثلهم معهم).
هل هناك أحد من العلماء تكلم عن العلاقة بين هبات الله لأنبيائه الثلاثة عليهم السلام وبين الفتن والاختبارات التي تعرضوا لها التي ذكرتها السورة؟
ج/ الفتنة قد تكون سبباً في نيل هبات عظيمة إذا واجهها الإنسان بالتوبة والصبر.
والرازي في تفسيره تناول هذه القصص مع الإشارة إلى أن الهبات الإلهية تعكس مكافآت دنيوية وأخروية على الصبر والتوبة، وأن الابتلاءات تهدف إلى تزكية النفس وتمحيص الإيمان.
وبعض العلماء كـالزمخشري والفخر الرازي أشاروا أيضا إلى التلازم بين البلاء والفضل الإلهي، حيث ينقل الله عباده من المحنة إلى المنحة.