س/ أشكل علي قول مفسر في قوله: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ): وفيه دلالة أن حق الأخذ إلى الإمام بدليل قوله: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ ويجوز أن يكون مستحق الأخذ غير مستحق العين كما في الجزية وأموال اليتيم؛ فما المراد بمستحق العين؟ ج/ مستحق العين هو الذي له أن يأخذ المال لنفسه وينتفع به، فاستحقاق الأخذ أوسع من استحقاق العين.