س/ هل هناك بحث على البسملة في الفاتحة أهي آية أم لا؟ وهل من قال ليست بآية أنقص من القرآن، ومن قال إنها آية زاد في القرآن؟ ج/ هناك خلاف بين العلماء في هذه المسألة وعدد من البحوث ولعل حاصلها وأعدل الأقوال فيها أن الخلاف في كون البسملة آية من الفاتحة راجع إلى (علم عدِّ الآي) عند المقرئين كما أشار إلى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ ابن حجر والعلامة محمد الأمين الشنقيطي فمن عدها آية كما في العد المكي والكوفي الذي يقرأ به ابن كثير المكي وعاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر الكوفيين فإنَّ البسملة عنده آية يجب أن يقرأ بها، ومن لم يعدها آية كما في العد المدني والشامي والبصري الذي يقرأ به نافع وأبو جعفر المدنيّان وابن عامر الشامي وأبو عمرو ويعقوب البصريّان فإنَّ البسملة ليست آيةً من الفاتحة فلا يجب قراءتها عندهم، وعليه تعرف بأن الاختلاف في عد البسملة آية من الفاتحة كاختلاف أئمة القراءات في بعض الكلمات والحروف فقد يثبت في بعض القراءات ما لا يثبت في غيرها ولا يُعد ذلك زيادة في القرآن لمن عدها آية، ولا نقص لمن لم يعدها.