س/ في سورة يس قد ذكر أن الرجل دخل الجنة مع أن الرسل الثلاثة قبله في دعوة قومهم أسأل عن سبب عدم ذكرهم في دخول الجنة كالأخير، ‏وقد ذكر لفظ (قومه) وليس قومهم؟ ج/ أما عدم ذكر دخول الرسل الجنة فهو مما لا داعي لذكره لكون دخولهم مقطوع به فهم رسل الله، وإنما توجهت العناية بذكر دخول رجل منهم الجنة لا لمزية إلا لكونه صدق وآمن واتبع المرسلين فكان في ذكر دخوله الجنة ترغيبا لفعل مثل ما فعل. وأما ذكر لفظ {قومه} وليس قومهم فقد أشار لعلة ذلك بعض المفسرين كالرازي والنيسابوري فقيل لأن العذاب كان مختصا بأقارب ذلك الرجل أما غيرهم من قوم الرسل فيحتمل أنهم آمنوا بهم فلم يصبهم العذاب.. والله أعلم.