س/ ما وجه ذكر رفع الإثم عن المتأخر في قوله تعالى: ﴿وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى﴾ وهو قد فعل الأكمل؟ ج/ أي من تأخر فلا حرج عليه، إذا اتقى الله حال تأخره ولم يأت بأمر يفسد حجه.