س/ قال تعالى: ﴿مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ ما الحكمة من قول الأعمى ثم الأصم ولِمَ لم يقل الأعمى ثم البصير؟ لماذا لم يقرن الصفة بضدها متتالين؟ ج/ لأن فريق الكافرين كان موصوفا بالعمى عن إبصار الحق والصمم عن سماع الحق معًا فجاء بما يقابله من فريق المؤمنين.