س/ دلت آية المائدة: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾ أن الله عصم نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام من أن يناله أحد بسوء؛ كيف نجمع بين معنى الآية الإجمالي وبين ما ثبت في صحيح السنة من أن أحد اليهود سحرَ نبينا الحبيب عليه الصلاة والسلام؟ كيف سُلط عليه السحر؟ ج/ العصمة أي من الموت، أو اختلال العقل، أو فساد الشرع بأن يُدخل في الوحي ما ليس منه، وأما ما عدا ذلك فلا ينافي العصمة، كما أن جرحه يوم أحد وكسر رباعيته لا تنافي العصمة.