عرض وقفة التساؤلات

  • ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾    [البقرة   آية:٧]
  • ﴿وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴿٤٦﴾    [الإسراء   آية:٤٦]
س/ قال تعالى: ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾، وقال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ﴾ لم مرة ينفرد السمع و مرة يجمع كما في لفظ آذانهم، بينما القلوب والأبصار تجمع دائما؟ ج/ من جهة اللغة السمع مصدر والمصدر لا يجمع ولذلك أفرده. كما أنه يجمع البصر لأنه يمكن للإنسان أن يدرك بوضوح أكثر من شيء في الوقت نفسه، ولكن لا يمكن أن يسمع لشخصين في وقت واحد ولذلك دائما يجمع البصر ويفرد السمع.