عرض وقفة التساؤلات
- ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٢٧٠﴾ ﴾ [البقرة آية:٢٧٠]
- ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾ ﴾ [الحج آية:٢٩]
س/ ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ﴾ ألا تدل على استحباب النذر؟
ج/ أرى أن الوجوب أقرب وذلك متأت من قوله تعالى (فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ) ثم وجوب الايفاء بالنذر جاء في آية صريحة (وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ) فاللام هو لام الأمر فيفيد الوجوب ثم جاء وجوب الإيفاء بالنذر في السنة النبوية الشريفة، والله أعلم.
س/ أقصد استحباب النذر ابتداء، أما وجوب الوفاء به فلا شك فيه.
ج/ ذلك يجيب عليه الفقهاء مثل الدكتور خالد المصلح وغيره.