س/ لو تكرمتم بتوضيح معنى العبارة: "‏التنكير والإبهام في قوله تعالى: ﴿فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ﴾ ‏للإيذان بارتفاعه عن رتبة البيان‏، والمراد ما هم فيه من فنون الملاذ ‏التي تلهيهم عما عداها بالكلية"؟ ج/ يقصد كلمة (شغل) نكرت ولم تعرف (الشغل): أي لم يبين ماهية هذا الشغل، للوصول بالسامع أن هذا الشغل لا يمكن تصوره (ولا خطر عل قلب بشر). والله أعلم.