عرض وقفة التساؤلات
- ﴿فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾ ﴾ [الأعراف آية:٧٩]
- ﴿فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ﴿٩٣﴾ ﴾ [الأعراف آية:٩٣]
س/ في سورة الأعراف في قصة صالح عليه السلام يقول الله عن شعيب (...لقد أبلغتكم رسالة ربي..) بينما في قصة شعيب عليه السلام (...لقد أبلغتكم رسالات ربي ...)
لماذا ذكر رسالة بالإفراد والجمع؟
ج/ الحكمة -والله أعلم- من إفراد صالح -وليس شعيب كما ذكرتم- (رسالة) أنه يقصد بها الناقة بالذات فأفردها، ولا يقصد نبوته ورسالته بالأوامر والنواهي. وأما جمعها مع بقية الرسل (رسالات) فلأن المقصود بها مجموع الأوامر والنواهي التي جاءوا بها من عند الله.