{ وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } : - - وقال الرسول شاكيًا ما صنع قومه : يا ربِّ إن قومي تركوا هذا القرآن وهجروه ، متمادين في إعراضهم عنه وتَرْكِ تدبُّره والعمل به وتبليغه. - وفي الآية تخويف عظيم لمن هجر القرآن فلم يعمل به.

{أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ} بقايا من أهل الخير والفضل تميزوا بأنهم ينهون عن الفساد. بهم تصلح المجتمعات وتنجوا الأمم.

{وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ } نسب الصرف عن المعصية لله والإقدام عليها لنفسه تأدبًا مع الله .

من تأمل قوله{أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ } يدرك أن إدمان الفواحش - كما أنه يضعف الدين- فهو أحيانًا يذهب مروءة الإنسان.

- { قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون } : - - الله وعد وكتب للمؤمنين النصر في النهاية ، فمهما يصبهم من شدة وابتلاء ؛ فهو إعداد للنصر الموعود ، ليناله المؤمنون عن بينة وبعد تمحيص ، نصراً عزيزاً لارخيصا ، وعزة تحميها نفوس عزيزة مستعدة لكل ابتلاء صابرة على كل تضحية .

المتاع الحسن، القوة، المطر، الرحمة، إجابة الدعاء.. كلها جاءت بعد قوله تعالى:{اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ}

{ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ} من الخير حجب ذكر بعض النعم عن الأقارب حتى لا نثير ضغائن نفوسهم.

قصص القرآن ومافيها من عبر جاءت لتثبيت قلب النبي عليه الصلاة والسلام ، وعظة للمؤمنين {مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ}

{جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} جاءت عقوبة قوم لوط بما يتناسب مع فعلتهم وهذا جزاء قلبهم للفطرة وانتكاستهم فالجزاء من جنس العمل.

{إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ } إن لم يكن الوالدين موضع سر ابناءهم فمن يكون إذن ؟