-
وقفات سورة الإنسان |
| وقفات السورة: ٨١٩ |
وقفات اسم السورة: ٢٦ |
وقفات الآيات: ٧٩٣ |
ما الحكمة أن النبي (ص) كان يقرأ في فجر صلاة الجمعة سورة الإنسان؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ﴿٥٠﴾ ﴾
[الرحمن آية:٥٠]
-
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾ ﴾
[الرحمن آية:٦٦]
الدرجة العليا من الجنة (فيهما عينان تجريان)بينما في الدرجة التي دونها (فيهما عينان نضاختان)ماالحكمة؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾ ﴾
[المطففين آية:٢]
قال الله تعالى في سورة المطففين (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون)
روابط ذات صلة:
|
-
﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٩٣﴾ ﴾
[آل عمران آية:٩٣]
ما الحكمة أن يسمى الله تعالى يعقوب في القرآن تارة باسم (يعقوب) وتارة باسم (إسرائيل)؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ ﴾
[نوح آية:٤]
قال تعالى في سورة نوح عليه السلام (يغفر لكم من ذنوبكم) بينما في سورة الصف (يغفر لكم ذنوبكم)
روابط ذات صلة:
|
-
﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ﴿١٤﴾ ﴾
[الرحمن آية:١٤]
ورد في سورة الرحمن في خلق الإنسان (من صلصال كالفخار)
روابط ذات صلة:
|
-
﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ﴿٢٢﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٢]
(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم) بحذف (الواو) بين (ثلاثة رابعهم) وكذا (خمسة سادسهم كلبهم)
روابط ذات صلة:
|
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٢﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٢]
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٥]
(ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراً)، بينما في الثانية (ألم أقل لك)، ما الحكمة؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿١٤٧﴾ ﴾
[الصافات آية:١٤٧]
قال سبحانه في إرسال نبيه يونس عليه السلام : (وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون)، هل من شك فيقال (أو)؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾ ﴾
[الزمر آية:٧٣]
-
﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾ ﴾
[الزمر آية:٧١]
ورد في أهل الجنة (حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها) وفي أهل النار (إذا جاؤوها فتحت أبوابها) بحذف "الواو"
روابط ذات صلة:
|