﴿مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ﴾: من دقائق الإعجاز والبيان وعظمة آيات القرآن أن اختيار اللفظ يوضح ويعبر عن عمق المقصد: قال تعالى (ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون): • (أمة: مؤنث). • (أجلها: مؤنث). • (تسبق: فعل بصيغة التأنيث). • ولكن (يستأخرون) مذكر. قال الفراء رحمه الله تعالى: إنما قال (أجلها) لأن الأمة لفظها مؤنث، وإنما قال (يستأخرون) استخراجا له على معنى الرجال. ليفيد أن المقصود هم أهل القرية؛ إنها دقائق في الإعجاز والبيان. وعظمة آيات القرآن العظيم.