عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1773 عدد الصفحات 172 الصفحة الحالية 113
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧٧٣ وقفة التدبر ١٧٢٠ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

١١٢١
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ ﴾    [المائدة   آية:٥٤]
(أذلة على المؤمنين) جاءت بحرف (على) وهي تفيد الاستعلاء ؛ لتؤكد أن التواضع للمؤمنين رفعة ؛ فلم يقل الله (أذلة للمؤمنين) وهذا أحد محتملات دلالة الآية .
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٢
  • ﴿وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ ﴾    [القصص   آية:٩]
قالت امرأة فرعون: ( قرة عين لي ولك ) . من خذلان الله لفرعون أن دعاء زوجته بقرار العين تضمن: . ١_ عزلت نفسها عنه ؛ فلم تقل:(لنا) . ٢_ بدأت بنفسها وهو يسمع . ٣_ ذكرت قرار العين مع نفسها فقط ولم تكرر الفعل ؛ فلم تقل :(وقرة عين لك) فكأن له الفضلة في قرار العين . .
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٣
  • ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴿١٩﴾ ﴾    [النمل   آية:١٩]
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي" غاية البر أن تشكر الله نيابة عن والديك خوفا من نسيانهما الشكر أو عدم علمهما
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٤
  • ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:١٥]
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي" غاية البر أن تشكر الله نيابة عن والديك خوفا من نسيانهما الشكر أو عدم علمهما.
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٥
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿١٥﴾ ﴾    [فاطر   آية:١٥]
(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله) كلما افتقرت لله اغتنيت به ... وأغناك له . .
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٦
  • ﴿وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٧٥﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٧٥]
"وأدخلناهم في رحمتنا" في : يدل على الظرفية لبيان أن من صور الرحمة أن تحيط بك الرحمة إحاطة وأنت في داخلها مستقر،نسأل الكريم فضله
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٧
  • ﴿قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ﴿٩﴾ ﴾    [مريم   آية:٩]
"خلقتك من قبل ولم تك شيئا" تك :أصلها"تكون"فأصبحت"تكن" فصارت (تك) لتدل على أن الإنسان قبل خلقه عدم ليس بشيء فناسب تقليل حروف(تك)
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٨
  • ﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا ﴿٢٣﴾ ﴾    [مريم   آية:٢٣]
كل حرف في القرآن له أثر: قوله :"فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة" الهمزة في (فأجاءها) زادت في المعنى. فالمراد :"فألجأها المخاض"
المصدر: عقيل الشمري
١١٢٩
  • ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿٩٠﴾ ﴾    [مريم   آية:٩٠]
قال الله عن الشرك: "تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر،،" هذا فعل الشرك بالجمادات، فكيف فعله في القلوب؟! التوحيد حياة.
المصدر: عقيل الشمري
١١٣٠
  • ﴿وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٦١﴾ ﴾    [يونس   آية:٦١]
"وما تتلوا منه من قرآن وﻻ تعملون من عمل " . اﻻقتران بين تلاوة القرآن والعمل يدل على : أن تلاوة القرآن معينة على أداء اﻷعمال
المصدر: عقيل الشمري
إظهار النتائج من 1121 إلى 1130 من إجمالي 1720 نتيجة.