عرض وقفات المصدر محمد آل رميح

محمد آل رميح

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 3 عدد الصفحات 1 الصفحة الحالية 1
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣ وقفات التدبر ٣ وقفات

التدبر

١
  • ﴿وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٨٨﴾ ﴾    [يونس   آية:٨٨]
‏تأمل مقالة موسى: "ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالاً في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك". ‏كم من صريع لزينة الحضارة المادية، خطف لمعُ الدينار بصرَه عن زيف الضلالة.
المصدر: محمد آل رميح
٢
  • ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [يونس   آية:٣٩]
يقول ﷲ تعالى: "بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله". ‏التعجل في ردّ الحجج قبل تفهمها وتأمل براهينها وترك الريث في تعلمها مذموم. ‏تراه يرد الدليل من قبل أن يتعلمه ويقلب دلالته. ‏ومثله من يعكس، فيقتفي رأيا أو يعتقد أمرا أو يتلبس موقفا قبل ظهور حجته وبرهانه.
المصدر: محمد آل رميح
٣
  • ﴿وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٦١﴾ ﴾    [التوبة   آية:٦١]
‏سيقلب المنحرفون محامد أهل الخير والدين والدعوة إلى معايب، وسيجعلون المناقب مثالب. ‏قال ﷻ عن المنافقين: "ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن". ‏كانوا يقدحون فيه ﷺ بأنه يستمع لكل الناس، ويلتفت إليهم، فجعلوا ذلك موضع ذم، فقد ألفوا الترفع على الناس وعدم التبسط معهم.
المصدر: محمد آل رميح
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 3 نتيجة.