عرض وقفات المصدر فهد بن مبارك الوهبي

فهد بن مبارك الوهبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 139 عدد الصفحات 12 الصفحة الحالية 2
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٣٩ وقفة التدبر ١ وقفة التساؤلات ١٨ وقفة تفسير و تدارس ١٢٠ وقفة

التساؤلات

١١
  • ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾    [الشمس   آية:٣]
س/على ماذا يعود الضّميرُ في لفظةِ (جَلَّاهَا) في قولِ الله تعالى: ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا﴾ ؟ ج/ يعود الضمير على (الشمس)، وإسناد التجلية إلى النهار مجاز، والمقصود القسم بالنهار، وذكر وقت ظهور الشمس وهو معنى تجلية النهار بالشمس.
١٢
  • ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿٢٥﴾    [النحل   آية:٢٥]
س/ (وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ) ما المقصود (بغير علم) هل يعني اذا كان المضلل يعلم انه يُدعى الى ضلالة فان المضل لا يحمل وزره؟ ج/ الذي يظهر لي أن القيد هنا لا مفهوم له، وإنما هو لبيان الحال وأن الذين يضلونهم لا يعلمون الحق.
١٣
  • ﴿وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ﴿٥١﴾    [البقرة   آية:٥١]
س/ كم ذكر اسم موسى؟ ج/ ذكر اسم موسى عليه السلام (١٣٦) مرة في القرآن الكريم، في (٣٤) سورة.
١٤
  • ﴿وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١٤﴾    [الفتح   آية:١٤]
س/ ما تفسير قوله تعالى (يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ) هل يغفر الله للعبد بلا توبة؟ ج/ المسلم عند الله له أحوال: إما أن يتوب عليه مباشرة وإما أن يعاقبه بحسب ذنوبه، ومصيره في الحالين إلى الجنة.
١٥
  • ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٧﴾    [الأنبياء   آية:٨٧]
  • ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ﴿٢٦﴾    [الرعد   آية:٢٦]
س/ ما معنى قول الله تعالى: ﴿فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ ؟ ج/ اختلف العلماء في هذه الآية، والأقرب أن المقصود: فظن يونس عليه السلام أن لن نحبسه ونضيق عليه، فنقدر هنا كما في قوله: (اللَّهُ يَبْ... المزيد
١٦
  • ﴿وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٦١﴾    [التوبة   آية:٦١]
س/ ما معنى قوله تعالى ﴿وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ...﴾ ؟ ج/ (يؤمن بالله) يصدق به وحده ل... المزيد
١٧
  • ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴿١١﴾    [الرعد   آية:١١]
س/ ما معنى: ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾؟ ج/ المعقبات: الملائكة يتعاقبون على الإنسان ليلاً ونهاراً، وهم بهذا يحفظونه بأمر الله، أي حفظهم هذا له كان بأمر الله.
١٨
  • ﴿فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا ﴿٨٤﴾    [النساء   آية:٨٤]
س/ هل يمكن أن تكون "عسى" التي قال المفسرون عنها: "عسى من الله واجبة" مما أُضيف لها معنى شرعي زائد؟ أو أنها لا تدخل في ذلك؟ ج/ يكون معنى عرفياً للقرآن الكريم، وليس معنى شرعياً، لأنه إذا ثبت في القرآن، فإنه لا ينسحب على كل كلمات (عسى) في السنَّة.

تفسير و تدارس

١١
  • ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ ﴿١٠﴾    [الحجر   آية:١٠]
١٢
  • ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿١١﴾    [الحجر   آية:١١]
١٣
  • ﴿كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١٢﴾    [الحجر   آية:١٢]
١٤
  • ﴿لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾    [الحجر   آية:١٣]
١٥
  • ﴿وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤﴾    [الحجر   آية:١٤]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الحجر – آية 14- ج1
من : 00:26:29   -   إلى : 00:26:49
المصدر: فهد بن مبارك الوهبي
روابط ذات صلة:
١٦
  • ﴿لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ ﴿١٥﴾    [الحجر   آية:١٥]
١٧
  • ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ ﴿١٦﴾    [الحجر   آية:١٦]
١٨
  • ﴿إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ ﴿١٨﴾    [الحجر   آية:١٨]
١٩
  • ﴿وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ ﴿١٩﴾    [الحجر   آية:١٩]
٢٠
  • ﴿وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ ﴿٢٠﴾    [الحجر   آية:٢٠]
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 120 نتيجة.