عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي

عبد الرحمن الثعالبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 231 عدد الصفحات 24 الصفحة الحالية 14
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٣١ وقفة التدبر ٢٣١ وقفة

التدبر

١٣١
  • ﴿وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴿٧٤﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٧٤]
قال أبو الفضل عياض في «الشفا» : قوله تعالى: {ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا}: قيل: عاتب الله تعالى نبينا عليه السلام قبل وقوع ما يوجب العتاب ليكون بذلك أشد انتهاء ومحافظة لشرائط المحبة،... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٢
  • ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴿٧٨﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٧٨]
{وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} عبر عن صلاة الصبح خاصة بالقرآن؛ لأن القرآن هو عظمها إذ قراءتها طويلة مجهور بها.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٣
  • ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٩]
{ ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا } هذه مبالغة في صفتهم، ومدح لهم وحض لكل من توسم بالعلم، وحصل منه شيئا أن يجري إلى هذه الرتبة النفيسة وحكى الطبري عن التميمي، أن من أوتي من العلم ما لم يبكه لخليق ألا يكون أوتي علما ينفعه لأن الله سبحانه نعت العلماء، ثم تلا هذه الآية كلها.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٤
  • ﴿إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧]
{إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها ... الآية}: بسط في التسلية، أي: لا تهتم بالدنيا وأهلها، فإن أمرها وأمرهم أقل لفناء ذلك وذهابه، فإنا إنما جعلنا ما على الأرض زينة وامتحانا واختبارا
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٥
  • ﴿فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴿٦٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٦٢]
{آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} لم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٦
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴿٩٦﴾ ﴾    [مريم   آية:٩٦]
{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا} قال هرم بن حيان: ما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا أقبل الله بقلوب أهل الإيمان عليه حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٧
  • ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى ﴿١٧﴾ ﴾    [طه   آية:١٧]
{وما تلك بيمينك ياموسى (17) قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى} قال ابن العربي في «أحكامه» : وأجاب موسى عليه السلام بقوله: هي عصاي ... الآية، بأكثر مما وقع السؤال عنه وهذا كق... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٨
  • ﴿وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى ﴿٢٢﴾ ﴾    [طه   آية:٢٢]
{ واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء} كل مرعوب من ظلمة ونحوها فإنه إذا ضم يده إلى جناحه، فتر رعبه، وربط جأشه، فجمع الله سبحانه لموسى عليه السلام تفتير الرعب مع الآية في اليد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٩
  • ﴿قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﴿٩٤﴾ ﴾    [طه   آية:٩٤]
{ قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي} قيل: كان شقيقه، وإنما دعاه بالأم استعطافا برحم الأم
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٤٠
  • ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾ ﴾    [طه   آية:١١٥]
{ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما} لله در ابن العربي حيث قال: يجب تنزيه الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام- عما نسب إليهم الجهال. ولكن الباري سبحانه بحكمه النافذ، وقضائه السابق أسلم آدم إلى ... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
إظهار النتائج من 131 إلى 140 من إجمالي 231 نتيجة.