عرض وقفات المصدر عبدالكريم الخضير
عبدالكريم الخضير
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 2930 | عدد الصفحات 249 | الصفحة الحالية 16 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٩٣٠ وقفة التدبر ١٠ وقفات تذكر واعتبار ٢٨١ وقفة احكام وآداب ٩٢ وقفة التساؤلات ٥٨ وقفة تفسير و تدارس ٢٤٨٩ وقفة | ||
تذكر واعتبار
| ١٥١ |
الأمثال التي ضربها الله –عز وجل- في كتابه لا يعقلها إلا العالمون، ولذا كثير من أهل العلم إذا استغلق عليه فهم مَثَل من الأمثال اتهم نفسه بقلة العلم؛ لأن الله -جل وعلا- ذكر ذلك فقال: {وَمَا يَعْقِلُهَا ... المزيد
|
||||||
| ١٥٢ |
الذي يقال له يوم القيامة: «اقرأ وارق ورتل» [المسند: 6799]، ظاهر اللفظ أنه للحافظ دون غيره، لأنه لا يوجد هناك مصاحف لغير الحفاظ يقرؤون منها. لكن من كانت له عناية بالقرآن، وحاول أن يحفظ القرآن وعجز عن ذلك، فلا شك أن فضل الله -جل وعلا- لن يقصر عنه، والله أعلم.
|
||||||
| ١٥٣ |
أسباب النزول بالنسبة للقرآن كأسباب الورود بالنسبة للحديث. فإذا قيل: لا داعي لمعرفة السبب؛ لأن الذي يهمنا النازل، وهو الذي نتعبد به، وكون الآية نزلت في قصة فلان أو فلان، أو الحديث ورد في شأن فلان أو فل... المزيد
|
||||||
| ١٥٤ |
التوفيق سهل بين الأقوال في آخر ما نزل من القرآن:
فيقال: بالنسبة لسورة النصر وبراءة هي آخر السور نزولًا بكمالها.
وأما بالنسبة لآخر الآيات، فالذي يقول: آيات الربا كلامه صحيح إلى آخر الوجه، أي إلى قوله... المزيد
|
||||||
| ١٥٥ |
قوله تعالى: {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشعراء: 195] مفهوم الآية: أن القرآن كله {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ}، ليس فيه من غير لغة العرب شيء، وأهل العلم يُجمعون على أن القرآن ليس فيه جمل ولا تراكي... المزيد
|
||||||
| ١٥٦ |
لم يتحد الله المشركين بآية؛ لأن الآية قد تكون كلمة واحدة، والعرب ينطقون بكلمة، وينطقون بجمل يوجد نظيرها في القرآن، مثل: {مدهامتان} [الرحمن:64]، ومثل قوله -جل وعلا-: {ثم نظر} [المدثر:21]، فهذه الكلمة ل... المزيد
|
||||||
| ١٥٧ |
قول الزمزمي في منظومته: (والسورة الطائفة المترجمة) أي: هذا تعريف للسورة، وهي مأخوذة من السُّور -سورِ البلد- لإحاطتها بجميع الآيات المذكورة تحتها، أو من السُّؤر: وهو البقية، فهذه السورة بقية من القرآن ... المزيد
|
||||||
| ١٥٨ |
جاء التحدي بالقرآن كاملاً، وجاء التحدي بعشر سور منه، وجاء التحدي بسورة، لكن لم يأتِ التحدي بآية؛ لأن من الآيات ما هو كلمة، كقوله تعالى: {مدهامتان} [الرحمن: 64]، ولا يعجز البشر أن يقولوا: (مدهامتان)، ل... المزيد
|
||||||
| ١٥٩ |
اختلف أهل العلم في المراد بالحرف في قول الرسول –صلى الله عليه وسلم-: «لا أقول: {الم} حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» [الترمذي: 2910]، هل المراد به حرف المعنى أو حرف المبنى؟
فإذا قلنا: إن المرا... المزيد
|
||||||
| ١٦٠ |
يقول جل وعلا: }وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{ [ الأنفال: ٢٥ ]؛ لأنه قد يوجد الظالم فلا يؤخذ على يده فتنزل العق... المزيد
|
||||||
تفسير و تدارس
| ١٥١ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 117
من : 17:00 -
إلى : 20:50
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٢ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 118
من : 20:50 -
إلى : 21:20
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٣ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 119
من : 21:03 -
إلى : 46:52
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٤ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 125
من : 46:54 -
إلى : 49:30
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٥ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 127
من : 00:25 -
إلى : 34:21
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٦ | |
| ١٥٧ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة النساء
آية 129
من : 36:58 -
إلى : 45:07
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٨ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
اية 6 - سورة المائدة (الجزء الرابع)
من : 00:00:24 -
إلى : 00:40:37
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٥٩ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
اية 6 - سورة المائدة (الجزء الخامس)
من : 00:00:20 -
إلى : 00:35:09
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
| ١٦٠ |
التعليق على تفسير أضواء البيان
اية 6 - سورة المائدة (الجزء السادس)
من : 00:00:21 -
إلى : 00:42:09
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
إظهار النتائج من 151 إلى 160 من إجمالي 2489 نتيجة.
