عرض وقفات المصدر فلوة الراشد

فلوة الراشد

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 10 عدد الصفحات 1 الصفحة الحالية 1
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠ وقفات التدبر ١ وقفة التساؤلات ٩ وقفات

التدبر

١

  • وقفات سورة الشرح
    وقفات السورة: ٤٧٥ وقفات اسم السورة: ٣١ وقفات الآيات: ٤٤٤
المتدبر لمناسبة مجيء سورة الشرح بعد «الضحى» ينكشف له كثير من المعاني المقررة في السورة، ومنها ما في قوله: (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)، فمجموع السورتين يعطيان مثا... المزيد
المصدر: فلوة الراشد

التساؤلات

١
  • ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [المدثر   آية:٣٠]
السؤال/ ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ هل عدد ملائكة النار تسعة عشر؟ أم هذا العدد مجرد مثل؟ الجواب/ الذي عليه أكثر المفسرين أن العدد مقصود، وقد ذكر القرطبي أن هذا لا يُنكَر فَإِذا كَان مَلَك واحد يقبض أَرواح جميع الخلائق، كانَ أحرى أَنْ يكون تسعة عشر على عذابِ بعض الخلَائق. والله أعلم.
المصدر: فلوة الراشد
روابط ذات صلة:
٢
  • ﴿قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ﴿٢٧﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٢٧]
  • ﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ﴿٣٦﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٣٦]
س/ ‏ ما الفرق بين (أرسل)، و(ابعث) في سورة الشعراء؟ ج/ مما قيل في ذلك: ١- البعث والإرسال مترادفان. ٢- الإرسال فيه رفق والبعث فيه إرسال بشدة وأسلوب الشدة هو الغالب في سياق الشعراء ولذا أتى بذكر سحار... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
٣
  • ﴿قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٣٠]
س/ ﴿قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ لماذا ذكر موسى ولم يذكر عيسى على نب... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
٤
  • ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ ﴾    [الكافرون   آية:٣]
  • ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ ﴾    [الكافرون   آية:٥]
س/ فى سورة الكافرون لماذا ذكرت الآية ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ مرتين؟ أرجو تفسير كامل السورة وسبب النزول. ج/ التكرار يؤتى به للتأكيد، والمقصود من التأكيد تحقيق تكذيبهم في عرضهم أنهم يعب... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
٥
  • ﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ ﴾    [الشعراء   آية:١٦]
  • ﴿فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ﴿٤٧﴾ ﴾    [طه   آية:٤٧]
س/ في سورة الشعراء قال تعالى: ﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ لماذا جاءت صيغة المفرد (رسول) والمخاطب موسى وهارون؟ ج/ مما قيل في إفراد (رسول): إما لأنه مصدر بمعنى ... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
٦
  • ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٤٣]
س/ ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾ ما المقصود باستقرار الجبل؟ ج/ أي ثبت في مكانه ولَم يندك.
المصدر: فلوة الراشد
٧
  • ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ﴿٧﴾ ﴾    [الحجرات   آية:٧]
س/ ﴿لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ﴾ ما تفسير الآية؟ ج/ العنت :المشقة، ومن فوائد الآية: ١- الترغيب في اتباع هدي الرسول والتحذير من مخالفته. ٢- فضيلة الاستسلام لأمر الله وأن الله يريد بالعبد خيرا.
المصدر: فلوة الراشد
٨
  • ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿٢٤﴾ ﴾    [محمد   آية:٢٤]
س/ كيف نتذوق حلاوة القرآن؟ ج/ نتذوق حلاوة القرآن بتطبيق قاعدة التخلية قبل التحلية ، فالتخلية بالإستعاذة أولاً ثم تفريغ القلب من الشواغل والحذر من أقفال القلوب المذكورة في قوله (أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَ... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
٩
  • ﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴿٥٢﴾ ﴾    [يس   آية:٥٢]
س/ في سورة يس: ﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا﴾ ما الجمع بينه وبين عذاب القبر وقد علموا يقينا من سيبعثهم؟ ج/ هذه المقولة تحصل بعد نفخة البعث ويعنون بالمرقد: القبور التي كانوا يع... المزيد
المصدر: فلوة الراشد
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 9 نتيجة.