عرض وقفات المصدر الفضيل بن عياض

الفضيل بن عياض

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 11 عدد الصفحات 1 الصفحة الحالية 1
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١ وقفة التدبر ٩ وقفات تذكر واعتبار ٢ وقفات

التدبر

١
  • ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿٢٢﴾ ﴾    [الحج   آية:٢٢]
(كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها) والله ما طمعوا في الخروج لأن الأرجل مقيدة والأرض موثقة ولكن يرفعهم لهبها وتردهم مقامعها!
المصدر: الفضيل بن عياض
٢
  • ﴿مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾ ﴾    [ق   آية:٣٣]
" هو الرجل يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله منها " و مما يدخل في هذا المعنى أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله : " ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه " أي: من تذكره لعظمة الله ولقائه ، ونحو ذلك من المعاني التي ترد القلب .
المصدر: الفضيل بن عياض
٣
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿٢٩﴾ ﴾    [النساء   آية:٢٩]
﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ﴾ ‏لا تغفلوها عن ذكر الله ‏فإن من أغفلها عن ذكر الله - تبارك وتعالى - فقد قتلها.
المصدر: الفضيل بن عياض
روابط ذات صلة:
٤
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾ ﴾    [العاديات   آية:٦]
﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾: "الكنود الذي تنسيه سيئة واحدة حسنات كثيرة، ويعامل الله على عقد عوض". تأمل! كم هم الذين ينطبق عليهم هذا الوصف؟!
المصدر: الفضيل بن عياض
روابط ذات صلة:
٥
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ ﴿٣٣﴾ ﴾    [لقمان   آية:٣٣]
﴿فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾: "تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا، ولا تغتروا بالدنيا، فإن صحيحها يسقم، وجديدها يبلى، ونعيمها يفنى، وشبابها يهرم".
المصدر: الفضيل بن عياض
روابط ذات صلة:
٦
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾ ﴾    [العاديات   آية:٦]
﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾: الكَنود هو من أنسَته الخَصلةُ الواحدة من الإساءة الخصالَ الكثيرة من الإحسان. فكن لله شكورا، ولا تكن كفورا.
المصدر: الفضيل بن عياض
٧
  • ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٤٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:٤٤]
‏{ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ } إياك أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق واستعذ بالله دائماً أن تكون جسرا يعبر عليه إلى ‎الجنة ثم يرمي في النار
المصدر: الفضيل بن عياض
٨
  • ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٤٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:٤٤]
"أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبر وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ" • إياك أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق واستعذ بالله دائما أن تكون جسرا يُعبر عليه إلى الجنة ثم يُرمي في النار.
المصدر: الفضيل بن عياض
روابط ذات صلة:
٩
  • ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴿٥٨﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٥٨]
قال الله تعالى *( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا * ) والله ما يحل لك أن تؤذي كلبا ولا خنزيرا بغير حق، فكيف تؤذي مسلما ؟
المصدر: الفضيل بن عياض
روابط ذات صلة:

تذكر واعتبار

١
  • ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [السجدة   آية:٢٠]
والله ما طمعوا في الخروج ؛ لأن الأرجل مقيدة والأيدي موثقة ، ولكن يرفعهم لهبُها ، وتردهم مقامعها .
المصدر: الفضيل بن عياض
٢
  • ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴿٤٩﴾ ﴾    [الكهف   آية:٤٩]
﴿ وَوُضِع ٱلۡكِتَابُ فَترَى ٱلۡمُجۡرِمِینَ مُشۡفِقِین مِمَّا فِیه وَیَقُولُونَ یَـٰوَیۡلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا ٱلۡكِتَـٰبِ لَا یُغَادرُ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةً إِلَّاۤ أَحۡصاهَا﴾ كان الفضيل بن عياض إذا قرأها قال : ضجوا والله من الصغائر قبل الكبائر .
المصدر: الفضيل بن عياض
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 9 نتيجة.