عرض وقفات المصدر محمد الربيعة

محمد الربيعة

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 3618 عدد الصفحات 11 الصفحة الحالية 9
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١٨ وقفة التدبر ١٣٢٩ وقفة تذكر واعتبار ٤ وقفات احكام وآداب ٣٨ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ٩ وقفات التساؤلات ١٠٨ وقفات تفسير و تدارس ٢١٢٩ وقفة

التساؤلات

٨١
  • ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ ﴾    [المزمل   آية:١]
  • ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ﴿١﴾ ﴾    [المدثر   آية:١]
س/ ما الفرق بين اللفظين في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾، وقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾؟ ج/ لا فرق بينهما ولعله من باب التلطف. و(المزمل) نزلت أولا وقت تزمله بثيابه، و(المدثر) بعد ذلك بعثا له على القيام بالإنذار.
المصدر: محمد الربيعة
٨٢
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ ﴾    [الجمعة   آية:٩]
س/ ماذا أفادت (من) في سورة الجمعة: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ﴾؟ ج/ من هنا بيانية وفائدتها التأكيد على نداء الجمعة.
المصدر: محمد الربيعة
٨٣
  • ﴿فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿٤﴾ ﴾    [محمد   آية:٤]
س/ هل نسخت هذه الآية: (فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ)؟ ج/ ليست منسوخة كما أعلم وغرضها التحريض على قتال المشركين بعد بدر.
المصدر: محمد الربيعة
٨٤
  • ﴿وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٦﴾ ﴾    [يوسف   آية:٦]
س/ هذه الآية في بداية السورة (وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ) تدل على أن الله كتب كل شيء في كتابه حتى الحلم؛ علمه ربنا تفسير الأحلام كأبويه، وكتب له دخوله السجن ليفسر حلمي المسجونين وحلم ال... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٨٥
  • ﴿فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [القمر   آية:٢٩]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ﴾؟ ج/ فنادوا المباشر للقتل ليقتل الناقة فطاوعهم للقتل فعقر الناقة ونحرها.
المصدر: محمد الربيعة
٨٦
  • ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴿١١﴾ ﴾    [الرعد   آية:١١]
س/ قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ هل يولد البشر و تولد معهم أنماطهم؟ وهل التغيير مكتوب؟ ج/ الأصل في الطباع والأخلاق الحسنة أنها متأصلة في الفطرةً ومن الناس من تظهر فيه ومنهم من تحتاج لتنمية. ومن أعظم المؤثرات في تنميتها الإيمان، والبيئة.
المصدر: محمد الربيعة
٨٧
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿٦﴾ ﴾    [الحجرات   آية:٦]
س/ ما المراد بالفاسق في قوله تعالى: ﴿إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ﴾ هل المراد من جاء بخبر فاسق وهو الخارج عن الحق وفيه اتهام للناس؟ بارك الله فيكم! أحيانا يكون من ينقل الخبر قريب أو صديق ولا أستطيع ا... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٨٨
  • ﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ﴿٨٥﴾ ﴾    [النساء   آية:٨٥]
س/ قال تعالى: ﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا﴾ ما الفرق بين النصيب المذكور والكفل في هذه الآية؟ ج/ (النصي... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٨٩
  • ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩﴾ ﴾    [النبأ   آية:٩]
  • ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ﴿١٠﴾ ﴾    [النبأ   آية:١٠]
س/ في سورة النبأ قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا﴾ ⋄ ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا﴾ لماذا قدم النوم على الليل؟ ج/ لأن النوم أظهر في النعمة المباشرة لهم، والسياق في التذكير بالنعم.
المصدر: محمد الربيعة
٩٠
  • ﴿وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٥٧﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٥٧]
س/ ما معنى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾؟ ج/ رحمته المطر، والرياح مبشرات بالمطر.
المصدر: محمد الربيعة
إظهار النتائج من 81 إلى 90 من إجمالي 108 نتيجة.