عرض وقفات المصدر ناصر محمد الماجد

ناصر محمد الماجد

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 380 عدد الصفحات 36 الصفحة الحالية 2
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٨٠ وقفة التساؤلات ٢٠ وقفة تفسير و تدارس ٣٦٠ وقفة

التساؤلات

١١
  • ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٩٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩٦]
س/ ما معنى: ﴿ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾؟ ج/ أي هذا الحكم لمن لم يكن من أهل المسجد الحرام، أي لم يكن من أهل مكة.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٢
  • ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ﴿٢٥﴾ ﴾    [المرسلات   آية:٢٥]
س/ ما معنى كلمة: ﴿كِفَاتًا﴾؟ ج/ من الكفت وهو الوعاء الذي يضم الشيء، فالأرض تضم الأحياء فوقها والأموات تحتها.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٣

  • وقفات سورة الشعراء
    وقفات السورة: ٢٨٢٧ وقفات اسم السورة: ٣٧ وقفات الآيات: ٢٧٩٠
س/ في سورة الشعراء، لماذا وردت كلمة أخاهم مع كل قصة نبي من الأنبياء المذكورين -عليهم السلام- إلا شعيب؟ ج/ قيل السبب لأن أصحاب الأيكة لم يكن لشعيب عليه السلام فيهم نسبا بخلاف قومه مدين.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٤
  • ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿٣٦﴾ ﴾    [النور   آية:٣٦]
  • ﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿٣٧﴾ ﴾    [النور   آية:٣٧]
س/ في قوله (ﷻ) : ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ • رِجَالٌ..﴾ هل نصل الآية الأولى بـ (رجال) أم نقف عند الآصال؟ ج/ نعم لاتصال المعنى ويجوز الوقف مراعاة لرؤوس الآي.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٥
  • ﴿انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ ﴿٣٠﴾ ﴾    [المرسلات   آية:٣٠]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾؟ ج/ معنى الآية انطلقوا إلى ظل دخان جهنم الذي له ثلاث شعب يأتيكم العذاب من كل واحدة منها.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٦
  • ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٦﴾ ﴾    [التوبة   آية:٣٦]
س/ ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِ... المزيد
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٧
  • ﴿وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ﴿٣﴾ ﴾    [هود   آية:٣]
س/ ﴿وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ﴾ لماذا قال الله تعالى: هنا في هذه الآية (يومٍ كبير)؟ ج/ من باب وصف ذلك اليوم وبيان صفته وصفة ما يقع فيه من الأهوال والشدائد.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٨
  • ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٧﴾ ﴾    [السجدة   آية:١٧]
س/ ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ في الدنيا أم في الاخرة؟ ج/ سياق الآيات يدل على أنه في الآخرة.
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٩
  • ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١١٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:١١٠]
س/ كيف نجمع بين قوله تعالى في الحديث القدسي: (أنا عند ظن عبدي بي)، وبين قوله في الكتاب: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ﴾؟ ج/ من أحد أوجه تفسيرها حمل يأس الرسل من قومهم، وفيها كلام طويل راجعه عند الشنقيطي.
المصدر: ناصر محمد الماجد
٢٠
  • ﴿فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا ﴿٨٤﴾ ﴾    [النساء   آية:٨٤]
س/ ما الفرق بين (لعل) و(عسى) في القرآن الكريم؟ ج/ عسى فعل ولعل حرف، ولهما معنى مشترك وهو ترجي الشيء والطمع فيه، ولعل لها معان أخر كالتعليل والاستفهام.
المصدر: ناصر محمد الماجد

تفسير و تدارس

١١
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٠٢﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٢]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 102
من : 00:36:05   -   إلى : 00:39:50
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٢
  • ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٣]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 103
من : 00:01:06   -   إلى : 00:05:59
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٣
  • ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٤]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 104
من : 00:06:00   -   إلى : 00:10:35
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٤
  • ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٥]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 105
من : 00:10:36   -   إلى : 00:11:32
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٥
  • ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وَجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وَجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وَجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٦]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 106
من : 00:11:35   -   إلى : 00:16:31
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٦
  • ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وَجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿١٠٧﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٧]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 107
من : 00:16:32   -   إلى : 00:17:54
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٧
  • ﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٨﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٨]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 108
من : 00:17:54   -   إلى : 00:18:26
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٨
  • ﴿وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿١٠٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٩]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 109
من : 00:18:30   -   إلى : 00:19:05
المصدر: ناصر محمد الماجد
١٩
  • ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿١١٠﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١١٠]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 110
من : 00:19:06   -   إلى : 00:22:44
المصدر: ناصر محمد الماجد
٢٠
  • ﴿لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ ﴿١١١﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١١١]

سورة آل عمران دورة الاترجة

آية 111
من : 00:22:44   -   إلى : 00:25:16
المصدر: ناصر محمد الماجد
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 360 نتيجة.