عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 2717 | عدد الصفحات 142 | الصفحة الحالية 38 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة | ||
التساؤلات
| ٣٧١ |
س/ في الآية الكريمة: ﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ﴾ حرفوا كلمة (حِطَّةٌ) السؤال هو: حطة بالعربية، هل كانوا يتكلمون بالعربية لأنه طُلب منهم أن يقولوا حطة؟ وهم هل حرف... المزيد
|
||||||
| ٣٧٢ |
س/ (فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ) لماذا لم يقل: أمسكن لكم -ما مُضمَّن التعدية بعلى-؟
ج/ قال ابنُ عاشور: (وحرفُ (على) في قوله: مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ بمعنى لام التعليل، كما تقول: سُجن ع... المزيد
|
||||||
| ٣٧٣ |
س/ ما معنى قول الله تعالى: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ﴾ وهل نُسِخت هذه الآية؟ وما هي الآية الناسخة لها؟
ج/ كلا ليست منسوخة، بل هي آية محكمة، ولها سبب نزول بعد معركة أ... المزيد
|
||||||
| ٣٧٤ |
س/ في سورة الفتح، هل علم الرسول (ﷺ) بأن الأولى أن لا يقاتل أهل مكة و أن يؤثر الصلح معهم حتى لو أُبخِسَ حقهم فقط عندما بركت به الناقة، وقال: (حبسها حابس الفيل)؟
ج/ نعم هذه كانت إحدى العلامات، وقد جاءه الوحي بذلك فلم يقع القتال، حيث كف يدي كل منهما عن الآخر فضلا منه ورحمة.
|
||||||
| ٣٧٥ |
س/ قال سبحانه: ﴿قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ..﴾ لماذا أشرك موسى عليه السلام نفسه بالإهلاك؟
ج/ تأدباً وتواضعاً منه عليه الصلاة والسلام مع ربه في الدعاء والتضرع.
|
||||||
| ٣٧٦ |
س/ ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ الآية نزلت في المنافقين فهل المنافقون يستغفرون؟
ج/ هذه الآية تجري مجرى العموم، فكل من... المزيد
|
||||||
| ٣٧٧ |
س/ أريد أن تدلوني على آية أو اثنتين فيها مخالفة لأهل السنة في تفسيرها عند الفرق (المعتزلة - الخوارج - الشيعة - والصوفية).
ج/ الآية ﴿١٤٣﴾ الأعراف؛ يستدل بها المعتزلة على نفي رؤية الله مطلقاً بخلاف أهل... المزيد
|
||||||
| ٣٧٨ |
س/ هل سورة التغابن مكية أم مدنية لأن بعضهم كتب مدنية وبعضهم كتب مكية؟
ج/ سورة التغابن من السور التي اختلف العلماء في تحديد مكيتها أو مدنيتها، والصحيح أنها مدنية لقوة أدلة القائلين بذلك وهم جمهور المفسرين.
|
||||||
| ٣٧٩ |
س/ ما وجه الاختلاف بين الآيتين: ﴿الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ البقرة؛ آية ﴿١٤٧﴾، ﴿الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ آل عمران؛ آية ﴿٦٠﴾؟
ج/ في قوله "فلا تكوننَّ" زيادة تأكيد تطلبها السياق.
|
||||||
| ٣٨٠ |
س/ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ • لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ كيف تكون البشرى في الحياة الدنيا؟
ج/ تكون البشرى في الحياة الدنيا بالنصر والتمكين والتوفيق والطمأنينة بوعد الله.
|
||||||
تفسير و تدارس
| ٣٧١ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 123
من : 00:07:17 -
إلى : 00:11:15
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٢ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 124
من : 00:11:16 -
إلى : 00:12:38
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٣ |
سورة الاتعام دورة الاترجة
اية رقم 125
من : 00:12:39 -
إلى : 00:20:08
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٤ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 126
من : 00:20:09 -
إلى : 00:20:42
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٥ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 127
من : 00:20:43 -
إلى : 00:20:50
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٦ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 128
من : 00:20:51 -
إلى : 00:23:15
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٧ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 129
من : 00:23:16 -
إلى : 00:25:50
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٨ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 131
من : 00:28:27 -
إلى : 00:31:03
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٧٩ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 132
من : 00:31:04 -
إلى : 00:32:20
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٣٨٠ |
سورة الانعام دورة الاترجة
اية رقم 133
من : 00:32:21 -
إلى : 00:34:54
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
إظهار النتائج من 371 إلى 380 من إجمالي 1413 نتيجة.
