عرض وقفات المصدر محمد بن عبدالعزيز الخضيري
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 2675 | عدد الصفحات 240 | الصفحة الحالية 3 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٦٧٥ وقفة التدبر ٢٥٣ وقفة تذكر واعتبار ٤ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٣٩٩ وقفة أسرار بلاغية ١٨ وقفة |
التدبر
٢١ |
قواعد الدعاء والذكر في موطنين من سورة الأعراف، فآيتا الدعاء: (ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) والآية بعدها (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا)، وآية الذكر: (وَا... المزيد
|
||||||
٢٢ |
طالبُ العلم الذي طلبه ليعمل به ويبلغّه الناس؛ كالمجاهد في سبيل الله، وهذا ظاهرٌ في قوله تعالى: (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ... المزيد
|
||||||
٢٣ |
تأتي الطيبات في القرآن مرادًا بها المستلذات إذا اقترنت بالرزق كقوله: (وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) ، وتأتي الطيبات مرادًا بها الحلال إذا اقترنت بتحليل أو تحريم كقوله: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ).
|
||||||
٢٤ |
لما أثنى الله على أصحاب رسوله في خاتمة سورة الفتح، جعل سورة الحجرات في تكميل إيمانهم وتأديبهم، فبدأ بالأدب مع الله، ثم مع رسوله، ثم مع المؤمنين، سواء من حضر منهم، ومن غاب، ومن تلبَّس بفسق.
|
||||||
٢٥ |
(وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء) الأمرُ اصطفاءٌ واختصاص، فالموفق مَن يتعرَّض لنفحات الرحمة، والمخذول مَن يدلي بالذكاء والعمل والقوة!
|
||||||
٢٦ |
كل قول -ولو كان طيبًا- لا يصدِّقه عمل، لا يرفعُ إلى الله، ولا يحظى بقبوله، ودليل ذلك: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) أي: العمل الصالح يرفع الكلم الطيب، وهذا يبين لك سرًّا من أسرار قبول الخلق لبعض الواعظين، وإعراضهم عن آخرين.
|
||||||
٢٧ |
لما أمر الله عباده بأدبين من آداب المجالسة فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُو... المزيد
|
||||||
٢٨ |
الحج كله توحيد!
ألا ترى أن الحاج يفتتح حجه بـ «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك» ويختمه بركعتي طواف الوداع التي يقرأ فيهما بسورتي الإخلاص والتوحيد، وأفضل ما يقوله الواقفون بعرفة كلمة التوحيد، وهذا من أبلغ ما يكون في بيان علاقة الحج بالتوحيد.
|
||||||
٢٩ |
وفي أول البقرة (هدى للمتقين)، وتلاوة القرآن إذا خلت من هذا المعنى فقدت أعظم مقاصدها؛ فعلى التالي للقرآن أن يستحضر قصد الاهتداء بكتاب الله والاستضاءة بنوره، والاستشفاء من أدوائه بكلام ربه، ولا يقتصر على مجرد تلاوة الحروف: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس.
|
||||||
٣٠ |
لبُّ الحج هو الذكر، فمن وفق له فهو الموفق، واسمع برهان ذلك: (فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا)، (واذكروا الله في أيام معدودات) (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات )، وفي الحديث: «أفضل الحجِّ: العجُّ والثَّج»، والعجُّ: رفع الصوت بالتلبية.
|
تفسير و تدارس
٢١ |
تفسير سورة النساء دورة الأترجةشرح مبسط ودقيق للآية رقم 24
من : 00:09:51 -
إلى : 00:15:08
المصدر: محمد بن عبدالعزيز الخضيري
|
٢٢ | |
٢٣ | |
٢٤ |
تفسير سورة النساء دورة الأترجةشرح مبسط وسهل للآية رقم 25
من : 00:15:09 -
إلى : 00:19:15
المصدر: محمد بن عبدالعزيز الخضيري
|
٢٥ | |
٢٦ | |
٢٧ | |
٢٨ |
|
٢٩ | |
٣٠ |
إظهار النتائج من 21 إلى 30 من إجمالي 2399 نتيجة.