عرض وقفات المصدر محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 403 | عدد الصفحات 34 | الصفحة الحالية 2 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٠٣ وقفات التدبر ٦٢ وقفة تذكر واعتبار ٧ وقفات تفسير و تدارس ٣٣٤ وقفة |
التدبر
١١ |
﴿ من عمل صٰلحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيٰوة طيبة ﴾ قال بعض السلف : الحياة الطيبة : هي الرضا والقناعة .
|
١٢ |
وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع (بإذن الله) " "بإذن الله" فالدعوة عامة والتوفيق خاص . دفع إيهام الإضطراب
|
١٣ |
﴿ أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا ﴾ بين في هذه الآية أن العفو مع القدرة من صفاته تعالى؛ وكفى بذلك حثا عليه.
|
١٤ |
(إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا) لا يبعد أن يكون المعنى: أنَّ الكفار يستعملون كلَّ ما في إمكانهم لإضرار المؤمنين، فيدفع الله كيدهم عن المؤمنين، فكان دفعه سبحانه لقوة عظيمة أهلها في طغي... المزيد
|
١٥ |
"أي: إلا لآمرهم بعبادتي فيعبدني من وفقته منهم لعبادتي، وأبتليهم وأختبرهم بالتكاليف ثم أجازيهم على أعمالهم، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر.
وإنما قلنا إن هذا هو التحقيق في معنى الآية؛ لأنه تدل عليه آيات م... المزيد
|
١٦ |
في القرآن بضعة وأربعون مثلًا، والله تعالى -بحكمته- يجعل ضرب المثل سببًا لهداية قوم فهموه، وسببًا لضلال لقوم لم يفهموا حكمته، كما قال تعالى: (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً )
|
١٧ |
قال بعض العلماء: أرجى آية في القرآن آية الديْن؛ فقد أوضح الله فيها الطرق الكفيلة بصيانة الديْن من الضياع، ولو كان الديْن حقيرا، قالوا: وهذا من صيانة مال المسلم، وعدم ضياعه ولو قليلا يدل على العناية ال... المزيد
|
١٨ |
(وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ) فيها إشارة إلى نجاسة الكفار معنويًا، وأن من يعايشهم ويتبع أثرهم ويتشبه بهم، فسيعلق به أثر من نجاستهم.
|
١٩ |
(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا) (الأنفال: ٤٦) هذه وصايا سماوية، وتعاليم من رب العالمين عظيمة، مَن أخذ بها ظفر، ومن تركها فشل وذهبت ريحه لا شكّ!
|
٢٠ |
قوله تعالى عن صاحب الجنتين: (وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ) أفرد الجنة مع أنهما جنتان؛ لأن قوله هذا لم يقله إلا حين دخل إحداهما، إذ لا يمكن دخوله فيهما معًا في وقت واحد.
|
تفسير و تدارس
١١ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 52 - ج1
من : 32:30 -
إلى : 46:09
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
روابط ذات صلة:
|
١٢ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 53
من : 42:52 -
إلى : 46:06
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
١٣ |
تفسير أضواء البيانسورة الأنعام
أية 38
من : 00:03:24 -
إلى : 00:31:24
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
١٤ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 51
من : 15:02 -
إلى : 32:30
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
١٥ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 50
من : 7:11 -
إلى : 15:02
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
١٦ |
تفسير أضواء البيانسورة الأنعام
أية 39
من : 00:31:25 -
إلى : 00:44:25
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
روابط ذات صلة:
|
١٧ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 32 - ج1
من : 34:49 -
إلى : 45:45
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
روابط ذات صلة:
|
١٨ |
تقسير أضواء البيانسورة الأعراف آية 13
من : 0:01 -
إلى : 34:49
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
١٩ |
تفسير أضواء البيانسورة الأنعام
أية 40
من : 00:09:29 -
إلى : 00:19:05
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
٢٠ |
تفسير أضواء البيانسورة الأنعام
أية 41
من : 00:19:07 -
إلى : 00:22:14
المصدر: محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
|
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 334 نتيجة.