| ٤٤١ |
-
﴿وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٠٤﴾ ﴾
[النساء آية:١٠٤]
مهما بلغ العدو من القوة فإنه يرهب اﻹسلام،وإن كان المسلمون يألمون من بطشه فإن العدو يألم من صمودهم(إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون).
|
| ٤٤٢ |
-
﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ ﴾
[النساء آية:١٠٥]
مهما نضج عقلك فهو تابع لدينك ؛ ﻷن النقص يعتريه وﻻ يعتري الدين،فالله قال لنبيه ﷺ وهو أكمل الناس عقلا (لتحكم بين الناس بما أراك الله) ﻻ بما أراك عقلك.
|
| ٤٤٣ |
-
﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ ﴾
[النساء آية:١٠٥]
مهما نضج عقلك فهو تابع لدينك؛ﻷن النقص يعتريه وﻻ يعتري الدين،فالله قال لنبيهﷺوهو أكمل الناس عقلا (لتحكم بين الناس بما أراك الله)ﻻ بما أراك عقلك
|
| ٤٤٤ |
-
﴿يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿١٠٨﴾ ﴾
[النساء آية:١٠٨]
إذا رأيت مغردا في(تويتر)بمعرف مجهول يغرد بالغيبة والبهتان فاذكر(يستخفون من الناس وﻻ يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما ﻻ يرضى من القول)
|
| ٤٤٥ |
-
﴿وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴿١١٢﴾ ﴾
[النساء آية:١١٢]
من قلب الحقيقة فرمى بخطيئته من هو بريئ منها،فليستعد لعظيم عقوبة الله له(ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا)
|
| ٤٤٦ |
-
﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٢٣﴾ ﴾
[النساء آية:١٢٣]
من أعظم معوقات النجاح إهمال العمل له، ومن أعظم معوقات العمل للنجاح كثرة اﻷماني دونه (ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به)
|
| ٤٤٧ |
-
﴿ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ ﴿٣٥﴾ ﴾
[يوسف آية:٣٥]
في القرآن أن عزيز مصر إنما لجأ إلى سجن يوسفﷺليخفي براءته عن المﻷ(ثم بدا لهم من بعد ما رأوا اﻵيات ليسجننه حتى حين)أي بعد ما رأوا براءة يوسف!!
|
| ٤٤٨ |
-
﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴿١٤٠﴾ ﴾
[النساء آية:١٤٠]
بما أنك تأثم على كلام ﻻ يجوز أن تتكلم به؛فكذلك تأثم بسكوتك على منكر ﻻ يجوز سكوتك عنه(فﻻ تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم )
|
| ٤٤٩ |
-
﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴿١١٠﴾ ﴾
[طه آية:١١٠]
الذين يستبدلون القوانين بشريعة الله إنما يدفعهم إليها خوف وطمع مهما بلغوا من عقل وفهم،فلم ﻻ يأخذون بشريعة من قال عن نفسه(وﻻ يحيطون به علما) .
|
| ٤٥٠ |
-
﴿فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى ﴿١٢٠﴾ ﴾
[طه آية:١٢٠]
من مكر الشيطان بابن آدم أن يغويه باﻷمور التي يجتمع فيها أحب شيئين إليه،وهما حب التملك،وديمومته(قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك ﻻيبلى) .
|
