عرض وقفات المصدر فُصّلَت آياته

فُصّلَت آياته

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 356 عدد الصفحات 34 الصفحة الحالية 31
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٥٦ وقفة التدبر ٣٣٥ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ١٤ وقفة

التدبر

٣٠١
  • وقفات سورة آل عمران

    وقفات السورة: ٨٣٨١ وقفات اسم السورة: ١١٣ وقفات الآيات: ٨٢٦٨
سورة آل عمران: سورة الثبات على الإسلام، واليقين بأنه الدين الحق (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) وأولها نازل بشأن نصارى نجران في زعمهم بأن دينهم حق.
روابط ذات صلة:
٣٠٢
  • ﴿أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ﴿٣٩﴾ ﴾    [طه   آية:٣٩]
﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾: إذا أحبك الله تولاك برعايته وهدايته وتوفيقه (فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها).
٣٠٣
  • ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴿٤٤﴾ ﴾    [طه   آية:٤٤]
﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا﴾: قال بعدها (فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى . إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) .. الآيات. فالقول اللين تضمن: - بيان وضيفتهما. - السلام. - الوعد والوعيد. - التعريف بالله.
٣٠٤
  • ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿٢٣٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٣٥]
  • ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴿٤٤﴾ ﴾    [طه   آية:٤٤]
﴿قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾: بهرني جمال القرآن وبلاغته في وصف القول بهذه الصفات: (قولا معروفا) • (قولا سديدا) • (قولا بليغا) • (قولا كريما) • (قولا ميسورا) • (قولا عظيما) • (قولا لينا) • (قولا ثقيلا). تحتاج تأمل في الفرق بينها ودلالاتها.
٣٠٥
  • ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا ﴿٩٧﴾ ﴾    [مريم   آية:٩٧]
﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ﴾: ما أجمل أن يجري القرآن على لسانك تبشيرا للمتقين وتسليه لهم (بشروا .... ). مثال: - المريض بشره بكلمات الأمل. - الفقير بشره برزق ربه وقله قولا ميسورا. - الفاقد لحبيبه الحامد لربه على مصيبته (بشره ببيت في الجنة يقال له بيت الحمد).
٣٠٦
  • ﴿ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴿٣﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣]
﴿ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾: • قال مالك عن زيد بن أسلم: "كان يحمد الله على كل حال". • وقال سعيد بن مسعود: "ما لبس نوح جديدا قطّ، ولا أكل طعاما قطّ إلا حمد الله".
٣٠٧
  • ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٦٢]
﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾: المسلم الرباني: في نفسه: - إيمان وعقيدة. - نسك وعبادة. - علم وعقل. - خلق وفضيلة. في أمته: - شريعة ومنهج. - دعوة وجهاد. - عمارة وإنتاج.
٣٠٨
  • ﴿يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٢٧]
﴿يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا﴾: يسعى الشيطان لفتنة الناس وفتح باب الشهوات لهم لإخراجهم من نعمة ربهم عليهم بالأمن ورغد العيش، كما أخرج أبويهم من الجنة من قبل بكيده وإغوائه.
٣٠٩
  • ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا ﴿١٣٠﴾ ﴾    [النساء   آية:١٣٠]
﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا﴾: الطلاق لا خير فيه إلا في حالتين: - نشوز أحدهما كرها للآخر وانقطاع أمل الإصلاح. - إعراض أحدهما كليا عن الآخر. وإن تفرقا بصلح وتقوى بعد ذلك أغنى الله كلا من سعته.
٣١٠
  • ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿٣٤﴾ ﴾    [النساء   آية:٣٤]
﴿فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾: جمع الله في هذه الآية أكمل صفات المرأة الصالحة (الصالحات)؛ وتشمل: ١- دوام الطاعة لله، ودوام الطاعة للزوج (قانتات). ٢- حفظ الزوج في غيبته مراقبة لله (حافظات للغيب بما حفظ الله).
إظهار النتائج من 301 إلى 310 من إجمالي 335 نتيجة.