عرض وقفات المصدر عثمان الدبيخي

عثمان الدبيخي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 45 عدد الصفحات 5 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٥ وقفة التساؤلات ٤٥ وقفة

التساؤلات

٤١
  • ﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ ﴿٨٨﴾    [الأعراف   آية:٨٨]
س/ من الذي لقّب شعيبًا عليه السلام بخطيب الأنبياء ولماذا؟ ج/ جاء ذلك في آثار عن ابن عباس رضي الله عنهما وسفيان رحمه الله، ويروى مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسند غير متصل. ‏أخرج تلك الآثار ال... المزيد
٤٢
  • ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٦٥﴾    [النساء   آية:٦٥]
س/ ما تفسير الآية: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾؟ ج/ قسم من الله ... المزيد
٤٣
  • ﴿لَّعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾    [النساء   آية:١١٨]
س/ في قوله تعالى: ﴿لَّعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا﴾ ذكر المفسرون ثلاثة أقوال في معنى الآية: (‏القول الأول): معلوماً مقداره، (‏القول الثاني): حظاً محدودا، (... المزيد
٤٤
  • ﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾    [الأعراف   آية:٤٦]
س/ أين مكان الجنة والنار؟ وما موقع جبل الأعراف لأن يقال الجنة فوق والنار تحت؟ ج/ مكان الجنة في عليين. ‏ومكان النار في سجين، ‏ويوم القيامة يقرب الله الجنة ويزلفها للمتقين، ‏ويؤتى بالنار وتبرز للمجرمين والطاغين. ‏ويكون جبل الأعراف بينهما. ‏كما جاء بذلك القرآن العظيم. ‏والله أعلم.
٤٥
  • ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿٩٨﴾    [النحل   آية:٩٨]
س/ ما توجيه قول بعض المفسرين أن التعوذ بالله عز وجل يتضمن معنى الحمد، وهو يدل على ربوبيته جل وعلا؟ ج/ لأن المتعوِّذ يلوذ بالله تعالى ويعتصم به من كل آفة، واعتراف العبد بقدرة ربه ثم لجئه إليه وطمعه في... المزيد
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 45 نتيجة.