عرض وقفات المصدر محسن المطيرى

محسن المطيرى

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 361 عدد الصفحات 32 الصفحة الحالية 18
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات

التساؤلات

١٧١
  • ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٣١]
س/ ما هي الآية التي جمعت أصول أحكام الشريعة؟ ج/ قيل: إنها قوله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾.
المصدر: محسن المطيرى
١٧٢
  • ﴿قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ ﴾    [فصلت   آية:٩]
  • ﴿وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ﴾    [فصلت   آية:١٠]
س/ كيف الجمع بين الآيات في أيام الخلق في سورة فصلت ﴿آية: ٩ - ١٢﴾ ؟ ج/ جمع بين الآيات ابن عباس فذكر أن الله خلق الله الأرض في يومين ثم استوى إلى السماء فخلقها في يومين، ثم دحى الأرض فأخرج منها الماء و... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٧٣
  • ﴿وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [يوسف   آية:٦٧]
س/ في سورة يوسف عندما طلب يعقوب من أبنائه أن يدخلوا من أبواب متفرقة، هل يؤخذ منه الأخذ بكل سبب لدفع العين؟ ج/ نعم ذكره عدد من المفسرين، فالأخذ بالسبب من كمال التوكل، ولكن المرجع في القضاء إلى الله، و... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٧٤
  • ﴿اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٣٢﴾ ﴾    [القصص   آية:٣٢]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾؟ ج/ لما أمر الله موسى بإلقاء الحية وقع الخوف في نفسه فأمره الله أن يضع يده على صدره وقلبه فيذهب عنه الفزع والخوف، وقال بعضهم: بل أمره بذلك عند كل موضع يقع في نفسه الخوف مثل لقاء فرعون ونحوه.
المصدر: محسن المطيرى
١٧٥
  • ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ ﴾    [الزمر   آية:٥٣]
س/ هل هناك فرق بين اليأس والقنوط في القرآن الكريم ؟ ج/ ذهب بعض العلماء أنهما مترادفان، وبعضهم أن القنوط هو أشد اليأس.
المصدر: محسن المطيرى
١٧٦
  • ﴿فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾ ﴾    [الكهف   آية:٦٥]
س/ ما التحقيق في مسألة الخضر عليه السلام، هل هو ما زال حيا كما ذهب بعض أهل العلم؟ ج/ الخضر نبي من الأنبياء وهو قد مات بدلالة آيات وأحاديث كثيرة، كقوله تعالى: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد)، وحديث: (ل... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٧٧
  • ﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴿٧٤﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧٤]
س/ في قصة الخضر وموسى عليه السلام عندما قتل الخضر الغلام بحجة عقوق والديه، هل القتل أهون عند الله من عقوق الوالدين وعقوق الوالدين يستحق القتل؟ ج/ جاء في صحيح مسلم: (أنه طبع كافرا ولو عاش لأرهق والديه... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٧٨
  • ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ ﴿١٥٠﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٥٠]
س/ قال تعالي في موقعة أحد: ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ﴾ باعتبار أن المسلمين قد هزموا هناك كيف يقول الله سبحانه: (وهو خير الناصرين)؟ ج/ نصر المؤمنين من صفات الله تعالى الثاب... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٧٩
  • ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٧]
س/ قال تعالى: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ﴾ فهل الجنة غير دائمة أو مؤقتة لأن دوامها مرتبط بدوام الأرض وكيف ير... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٨٠
  • ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾ ﴾    [الحج   آية:٤٠]
س/ ما معنى الآية: ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُر... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
إظهار النتائج من 171 إلى 180 من إجمالي 315 نتيجة.