عرض وقفات المصدر محسن المطيرى

محسن المطيرى

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 361 عدد الصفحات 32 الصفحة الحالية 11
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات

التساؤلات

١٠١
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٢﴾ ﴾    [الحجرات   آية:٢]
  • ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ ﴾    [الحجرات   آية:٥]
س/ في سورة الحجرات لماذا اختلفت نبرة العتاب واللوم بين الآيتين؛ الثانية ﴿أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ﴾، والآية الخامسة ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾؟ ج/ ذكر بعض المفسرين أن الآية الثانية نزلت في قوم جهال فناسب الختم بالمغفرة والرحمة، خلافا للأولى فقد نزلت في أبي بكر وعمر.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٢
  • ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ﴿٤٦﴾ ﴾    [الكهف   آية:٤٦]
س/ ما القول الراجح في معنى قوله تعالى: ﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ...﴾؟ ج/ المراد: كل الأعمال الصالحة واختاره الطبري، وما ورد في الحديث من الذكر فهو داخل في عموم الصالحات.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٣
  • ﴿لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿٢٧﴾ ﴾    [الفتح   آية:٢٧]
س/ ﴿لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ...﴾ كيف يجمع بين التقصير والحلق؟ ج/ ... المزيد
المصدر: محسن المطيرى
١٠٤
  • ﴿وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا ﴿٨٦﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٨٦]
س/ ﴿وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا﴾ لماذا ختمت بـ (وكيلا)؟ ج/ المراد: لن تجد مدافعا عنك وشفيعا في استرداد ما فقدت من النبوة وإنزال الوحي.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٥
  • ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٧]
س/ لماذا قال الله سبحانه: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾؟ ج/ يحتمل أن ذلك ليس واجبا على الله بل منة وفضل، وقيل: هي في عصاة الموحدين الذين يسبق لهم دخول النار قبل الجنة.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٦
  • ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٥﴾ ﴾    [المائدة   آية:٥]
س/ في قوله: ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾ هل يجوز الأكل من ذبيحتهم حتى لو كانوا يقولون أن المسيح هو الله؟ ج/ نعم يجوز بشرط أن يذكروا اسم الله عليها، والله أعلم.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٧
  • ﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى ﴿٥٣﴾ ﴾    [النجم   آية:٥٣]
س/ ما معنى: ﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى﴾؟ ج/ أي التي جعل عاليها سافلها وهي قرى قوم لوط، (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى).
المصدر: محسن المطيرى
١٠٨
  • ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾ ﴾    [الطارق   آية:٩]
س/ ما تفسير قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾؟ ج/ أي: تختبر فيظهر ما كانت تكنه من النيات والضمائر.
المصدر: محسن المطيرى
١٠٩
  • ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٣٧﴾ ﴾    [التوبة   آية:٣٧]
س/ ما ﴿النَّسِيءُ﴾؟ ج/ (النسيء): تأخير شهر محرم الحرام إلى غيره من الأشهر للقتال، وكان يصنعه أهل الجاهلية.
المصدر: محسن المطيرى
١١٠
  • ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٣٥﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٣٥]
س/ ما معنى ﴿مُكَاءً وَتَصْدِيَةً﴾؟ ج/ المكاء: الصفير، والتصدية: التصفيق.
المصدر: محسن المطيرى
إظهار النتائج من 101 إلى 110 من إجمالي 315 نتيجة.