| ١ |
-
﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ ﴾
[الواقعة آية:١٠]
-
﴿أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ ﴾
[الواقعة آية:١١]
{والسابقون السابقون ، أولئك المقربون} أسرعكم سبقا أقربكم قربا سابق واقترب ،فإن فى القرب جنة تسوقك لجنة الآخرة
شوقا إليه .
|
| ٢ |
-
﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ﴿٤٣﴾ ﴾
[النجم آية:٤٣]
{وأنه (هو)أضحك وأبكى} (هو)》الذى يضحكك 》 (هو) الذى يبكيك يحصرها لك حصرا ويقررها لك تقريرا لعلك لا تتخذ إلى غيره سبيلا .
|
| ٣ |
-
﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ﴿٥١﴾ ﴾
[غافر آية:٥١]
{إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا(فى الحياة الدنيا)} آية خبرية ؛ ﻻ يملك أحد نسخها، وﻻ تبديلها ينصر الله الذين آمنوا(فى الدنيا) يا أهل الدنيا أتسمعون؟
|
| ٤ |
-
﴿قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُل لِّلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ ﴾
[الأنعام آية:١٢]
{كتب على نفسه الرحمة} كتبها.. ليرحمك ما كتبها.. ليعذبك , نقل صحيح لعقل صريح بدعوة مفتوحة لرحمة مكتوبة فاغتنموها يرحمكم الله .
|
| ٥ |
-
﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿١٨﴾ ﴾
[الأنعام آية:١٨]
{وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير} أيها العبد حكم عليك بالقهر ذو الفوقية بخبرة الحكيم ذى الحكم العلية- استقم - فلا يليق بالمقهور إلا العبودية.
|
| ٦ |
-
﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾
[آل عمران آية:٧٩]
[كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون] أمر رباني بالربانية ، فالربانية ثمرة العلم بالقرآن فإن حرمت الثمرة ؛ فمن اي أهل أنت ؟
|
| ٧ |
-
﴿فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴿١٧﴾ ﴾
[مريم آية:١٧]
من علامات المحبة أن يكون للمحب حال مع ربه لا يحب أن يطلع عليه أحدا وإن كان أقرب الناس إليه {فاتخذت من دونهم حجابا }
|
| ٨ |
-
﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿١٣٧﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٣٧]
{ قل سيروا فى اﻷرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين} دعوة للسير(أمرا)من العزيز الجبار يمهلنا.. فإن لسير القلوب اعتبار.
|
| ٩ |
-
﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴿٣٧﴾ ﴾
[الحج آية:٣٧]
{لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} يأمركم (بالحسنى) لينال منكم (المعنوى) فأصلحوا قلوبكم إنما الأعمال بالقلوب تقبل لا بالجوارح.
|
| ١٠ |
-
﴿قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤٨﴾ ﴾
[هود آية:٤٨]
{وأمم سنمتعهم (ثم) يمسهم منا عذاب أليم } التمتع برغد العيش ليس دليل على الرضا والسلامة فكم من متمتع تنتظره>(ثم) .
|