| ٤٧١ |
-
﴿مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴿١٤٧﴾ ﴾
[النساء آية:١٤٧]
الشكر أمان من العذاب ، قال تعالى: { ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم }
[د.مهران ماهر]
|
| ٤٧٢ |
-
﴿إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٧﴾ ﴾
[الزمر آية:٧]
الشكر سبب لرضى الله عن عبده ،
{ وإن تشكروا يرضه لكم }
[د.مهران ماهر]
|
| ٤٧٣ |
-
﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿٧﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٧]
{لئن شكرتم لأزيدنكم}
#الشكر ظهور أثر نعمة الله
على لسان عبده:ثناء واعترافا،
وعلى قلبه:شهودا ومحبة،
وعلى جوارحه:انقيادا وطاعة.
|
| ٤٧٤ |
-
﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٤٤﴾ ﴾
[البقرة آية:٤٤]
أعجز الناس عن إصلاح غيره من عجز عن إصلاح نفسه
(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)
|
| ٤٧٥ |
-
﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٨٦﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٨٦]
{لا يُكلّف الله نفساً إلا وسعها }
مفهوم عميق لهذه الآية هو:
لا شيء يحدث للإنسان ، إلا وقد أعطاه الله
قدرة على تحمله ..
[ ريم الحوشان]
|
| ٤٧٦ |
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ ﴾
[المائدة آية:٥٤]
{يحبهم ويحبونه }
قال ابن القيم :ليس العجب من قوله "يحبونه" بل العجب من قوله "يحبهم"
فتلك والله غاية المؤمن بربه،،،
[فيصل الفجري ولدخليص]
|
| ٤٧٧ |
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿١٣٦﴾ ﴾
[النساء آية:١٣٦]
﴿والكتاب الذي"نزّل"على رسوله والكتاب الذي"أنزل"من قبل﴾لأن الكتب المتقدمة
كانت تنزل جملةواحدةوالقرآن نزل منجمامفرقاوهذا أشد اعتناء
ابن كثير
|
| ٤٧٨ |
-
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴿١٣١﴾ ﴾
[طه آية:١٣١]
التفاتنا لما في أيديهم ،
أفقدنا السعادة بما في أيدينا ،
{ ولا تمدّنّ عينيك إلى مامتعنا به أزواجاً منهم زهرة الحياة الدنيا.. }
|
| ٤٧٩ |
-
﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٧﴾ ﴾
[غافر آية:١٧]
﴿اليوم تجزى كل نفس بما كسبت﴾
في الدنيا من خير وشر، قليل وكثير ،
﴿لا ظلم اليوم﴾ على أحد
بزيادة في سيئاته أو نقص من حسناته .
[السعدي]
|
| ٤٨٠ |
-
﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿٨﴾ ﴾
[الأنفال آية:٨]
{ليحق الحق ويبطل الباطل… }
ليعز الإسلام وأهله ويذهب الشرك وأهله ولو كره المشركون.
[ابن كثير]
|
