| ٣٨١ |
-
﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾ ﴾
[التكاثر آية:١]
{ألهاكم التكاثر}
ذم التكاثر ولم يذكر المتكاثر عليه ؛
ليشمل ويتسع لكل ما يكون المتكاثر عليه !.
[ المغربي]
|
| ٣٨٢ |
-
﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿١٢٨﴾ ﴾
[النساء آية:١٢٨]
﴿ والصلح خير ﴾
المصلح لابد أن يصلح الله سعيه وعمله .
[السعدي]
|
| ٣٨٣ |
-
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ ﴾
[القيامة آية:٢٢]
﴿ وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة ﴾
أطيب ما في الدنيا معرفة الله ،
وأطيب ما في الآخرة النظر إلى الله .
[ابن تيمية]
|
| ٣٨٤ |
-
﴿وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ ﴾
[الواقعة آية:٣٠]
قال ﷺ "إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها " وقال ﷺ إقرؤوا إن شئتم :
{ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ }
|
| ٣٨٥ |
-
﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ ﴾
[التوبة آية:١٠٧]
{وتفريقا بين المؤمنين…}
كل حالة يحصل بها التفريق بين المؤمنين, فإنها من المعاصي, التي يتعين تركها وإزالتها.
[السعدي]
|
| ٣٨٦ |
-
﴿مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿١١٧﴾ ﴾
[آل عمران آية:١١٧]
{مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيه صر}
برد وجليد
[عطاء]
|
| ٣٨٧ |
-
﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾
[المائدة آية:٢٠]
{وجعلكم ملوكا}
جعل لكم بيوت وزوجات وخدم .
[مجاهد]
|
| ٣٨٨ |
-
﴿وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿١٢٣﴾ ﴾
[هود آية:١٢٣]
{وتوكل على العزيز الرحيم}
في جميع أمورك،فإنه مؤيدك وحافظك وناصرك ومظفرك ومعل كلمتك.
[ابن كثير]
|
| ٣٨٩ |
-
﴿أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ﴿٢٠﴾ ﴾
[لقمان آية:٢٠]
{وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة}
قال مجاهد: أما الظاهرة: فالإسلام والرزق
وأما الباطنة: فما ستر من العيوب والذنوب
|
| ٣٩٠ |
-
﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴿٤٢﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٤٢]
{ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون}
أمهل الظالمين وأدرعليهم الأرزاق وتركهم آمنين مطمئنين ليزدادوا إثماحتى إذاأخذهم لم يفلتهم
[السعدي]
|
