| ٣١١ |
-
﴿وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ﴿٨١﴾ ﴾
[مريم آية:٨١]
{واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا،كلا..}
ماعلق العبد رجاءه وتوكله بغير الله إلاخاب من تلك الجهة ولااستنصر بغير الله إلاخذل
ابن تيمية
|
| ٣١٢ |
-
﴿فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿٣٦﴾ ﴾
[آل عمران آية:٣٦]
﴿ وليس الذكر كالأنثى ﴾
حقيقة لا جدال ولا نقاش فيها ،
فهي حقيقة ربانية
رغم أنف من دعا للمساوة المطلقة بين الجنسين .
|
| ٣١٣ |
-
﴿وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٢﴾ ﴾
[الرعد آية:٢٢]
{ويدرَؤون بالحسنة السيئةَ}
إذا كان الإنسان تسوءُه سيِّئتُه،
ويعمل لأجلها عملاً صالحا
كان ذلك دليلاً على إيمانه
[ابن رجب]
|
| ٣١٤ |
-
﴿أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٥٤﴾ ﴾
[القصص آية:٥٤]
{ويدرَؤون بالحسنة السيئةَ}
إذا كان الإنسان تسوءُه سيِّئتُه،
ويعمل لأجلها عملاً صالحا
كان ذلك دليلاً على إيمانه.
[ابن رجب]
|
| ٣١٥ |
-
﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٢٣﴾ ﴾
[النساء آية:١٢٣]
كل ظالم معاقب في العاجل على ظلمه قبل الآجل، وكذلك كل مذنبٍ ذنباً، وهو معنى قوله تعالى {من يعمل سوءاً يجز به}
[ابن الجوزي]
|
| ٣١٦ |
-
﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾ ﴾
[يوسف آية:١١١]
{ لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب .. } الآية
أفاد أن من عمل مثل اعمالهم جوزي مثل جزائهم .
[ ابن تيمية ]
|
| ٣١٧ |
-
﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿١٦٥﴾ ﴾
[الأعراف آية:١٦٥]
{فأنجينا الذين ينهون عن السوء}الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرمن أهم القواعد الإسلاميةوأجل الفرائض،ولذافإن تاركه شريك لفاعل المعصية[الشوكاني]
|
| ٣١٨ |
-
﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ ﴿١١٠﴾ ﴾
[المؤمنون آية:١١٠]
ما شغل أحد نفسه بتتبع زلات الناس والسخريةمنهم إلا غفل عن ذكر الله حتى يقسو قلبه فلايلين مع الرقائق{فاتخذتموهم سِخريا حتى أنسوكم ذكري}
الشريم
|
| ٣١٩ |
-
﴿كَلَّا لَا وَزَرَ ﴿١١﴾ ﴾
[القيامة آية:١١]
{كلا لا وزر}
قال ابن عباس : لا حِرز .
|
| ٣٢٠ |
-
﴿الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ ﴾
[غافر آية:٧]
{ فاغفر للذين تابوا }
علمت الملائكة أن الله يحبهم فتقربوا إليه بالشفاعة فيهم، وأحسن القُرَب أن يسأل المحب إكرام حبيبه .
[الوزير ابن هُبيرة]
|
