| ١٤١ |
-
﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ ﴾
[التكاثر آية:٢]
"حتى زرتم المقابر"
مجرد زيارة في القبر آلاف السنين وكم فيها من موتى فكيف بإقامتنا في الدنيا التي لا تتجاوز الثمانين عاما
|
| ١٤٢ |
-
﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿٦﴾ ﴾
[سبأ آية:٦]
"ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق.."
النقل مقدم على العقل وإن خالف العقل ..
ومن قدم العقل على النقل ضلّٓ..
|
| ١٤٣ |
-
﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴿١١٠﴾ ﴾
[الأنبياء آية:١١٠]
"إنه يعلم الجهر من القول.."
إذا تعالت الأصوات وارتفعت واشتدت لايميز الإنسان بينها ..
ولكن الله يسمع كلام كل شخص بعينه ..
|
| ١٤٤ |
-
﴿إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى ﴿٧﴾ ﴾
[الأعلى آية:٧]
"إنه يعلم الجهر من القول.."
إذا تعالت الأصوات وارتفعت واشتدت لايميز الإنسان بينها ..
ولكن الله يسمع كلام كل شخص بعينه ...
|
| ١٤٥ |
-
﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦٥﴾ ﴾
[التوبة آية:٦٥]
"ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون* لاتعتذروا قد كفرتم.."
لم يتقصدوا ذلك..فكيف بمن تقصد ذلك؟!!
|
| ١٤٦ |
-
﴿الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴿١٧﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٧]
"والمستغفرين بالأسحار.."
ختم أعمال يومك بالاستغفار..
فاختم أعمالك دائما بالاستغفار..
|
| ١٤٧ |
-
﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٦﴾ ﴾
[الأعراف آية:٥٦]
"إن رحمت الله قريب من المحسنين.."
نعم رحمة الله قريبة مِن مَن؟!!
من المحسنين..
فأحسنوا أحسن الله إليكم..
|
| ١٤٨ |
-
﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٨﴾ ﴾
[النساء آية:٨]
"وإذا حضر القسمة ...
والمساكين فارزقوهم منه.."
وفي الحديث"إذا جاء أحدَكم خادمه بطعامه فليجلسه معه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين"
|
| ١٤٩ |
-
﴿وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾ ﴾
[الأعراف آية:٢١]
"وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين.."
أقسم لأبينا آدم فكذب..
فكيف به معنا..؟!!
أعاذنا الله وإياكم منه..
|
| ١٥٠ |
-
﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٩﴾ ﴾
[البقرة آية:١٠٩]
"ود كثير من أهل الكتاب لويردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عندأنفسهم من بعد ماتبين لهم الحق"
#الحسد سبب الحرمان
ويكون ممن علم صوابك وصدقك
|
