عرض وقفات المصدر تشويقات قرآنية
تشويقات قرآنية
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 203 | عدد الصفحات 1 | الصفحة الحالية 1 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٠٣ وقفات التدبر ٦٨ وقفة تذكر واعتبار ١١٥ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٩ وقفات أسرار بلاغية ١٠ وقفات |
أسرار بلاغية
١ |
{ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم } - القدر ٤
لماذا جاءت في هذا الموضع " تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ" بتاء واحدة،
وجاءت في مواضع أخرى " تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَة... المزيد
|
٢ |
قال تعالى :
{وَلَا تَلۡمِزُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلۡأَلۡقَـٰبِۖ}
لماذا قال : " أنفسكم " بينما اللمز والتنابز يقع على الآخر ؟
في تفسير القرطبي :
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلا تَلْمِزُوا أَن... المزيد
|
٣ |
"فمن (عفا) وأصلح (فأجره) على الله"
بحجم الوجع الذي أثخنوك به وعفوت = يكون أجرك.
إن الأجور الكبيرة مع الجراح الكبيرة .
|
٤ |
{ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ }ۖ
لماذا قدم بسطة العلم على الجسم ؟
في تقديم البسطة في العلم على البسطة في الجسم إيماء إلى أن الفضائل النفسية من علم، وأخلاق، وقوة عقل، أعلى وأشرف من الفضائل الجسمانية، بل لا يكاد يكون بينهما نسبة.
|
٥ |
{ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ }
إنما لم يقل... المزيد
|
٦ |
" في سورة"الفلق" جاءت الاستعاذة بصفة واحدة:{برب الفلق}.
أمّا المستعاذُ منه فثلاثة أمور:{من شر ما خلق..}
وفي سورة "الناس"جاءت الاستعاذة بثلاث صفات:
{برب الناس*ملك الناس*إله الناس
أما المستعاذ منه فواحد:{من شر الوسواس}
وذلك لِخطر الأمر الواحد "
تفسير "أضواء البيان"
|
٧ |
في أصعب اللحظات وأثقلها يريدك الله أن تكون جميلا..
"فاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً" .
"فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ" .
"فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً" .
" وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً" .
يا للجمال !
|
٨ |
قال تعالى :
﴿ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾
لاحظ التعبير القرآني : " لحياتي "
ولم يقل : " في حياتي " !
لأن حياتنا الحقيقية والتي لا موت بعدها .. لم تبدأ بعد..!
|
٩ |
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}
تأمل:
قال ربنا:"مع"
ولم يقل "من"!
يا هذا...
رفاق الصدق سبيل التقوى والصدق
فاختر من تصاحب.
|
١٠ |
﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾
قال عطاء بن دينار :
الحمدلله الذي قال : (عن) صلاتهم
ولم يقل : (في) صلاتهم .
|
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 10 نتيجة.